"Антон Кротов. Вперед, к Магадану! " - читать интересную книгу автора

Издания можно было приобрести, но за деньги; нас это не устраивало, тем
более в одной из виссарионовских книжек написано: "Издаваемые брошюры
продаже не подлежат - ведь ИСТИНА БЕСЦЕННА и не может быть дана за деньги.
Выпуск Последнего Завета осуществляется только на добровольные взносы всех
желающих." Но, видимо, финансовые трудности вынудили издателей отказаться от
своего принципа.

* * *

По всеобщим правилам, все должны трудиться. Нас пристроили мыть полы,
но мы их помыли очень быстро, а сельхозработ в конце июля не было. Поэтому
мы занялись стиркой своих собственных вещей: хоть какой-то, а труд.

Сам "офис" на Школьной, 1-Г, является своеобразным культурным центром
общины. Целую стену покрывают объявления лиц, желающих продать или купить
дома в Курагино, Черемшанке, Петропавловке и Минусинске. В связи с большим
числом желающих приехать, дома в этих глухих селах стоили порядка 20
миллионов (в деньгах 1996 г). Это очень большая цена для глухих регионов,
как этот. Естественно, продавали дома неверующие, а покупали верующие.
(Многие, как мы узнали, продавали квартиры в Москве, Питере и ехали сюда.)

Другую стену покрывают объявления с перечнем всего, что требовалось
общине.

Дело в том, что в общине решили открыть школу с религиозным уклоном.
Это официально разрешается в нашей стране. Но к школе предъявляются очень
жесткие требования, начиная от квалификации педагогов и кончая количеством
мела, стульев и эмалированных ведер. Педагогов там много. В общину ехали
люди весьма образованные, многие - профессора и кандидаты наук, ученые, ну а
образование ниже высшего почти не встречалось. Все эти люди, как правило, в
один из моментов разочаровались в науке, в деньгах, в материальных благах. И
педагогов на любой предмет было множество, не меньше, чем детей. Ну а с
ведрами проблема. Санэпидстанция составила огромный список инвентаря,
который надо было собрать к концу августа и предъявить в момент приема
школы. Весь инвентарь собирали "по миру". (Года два назад уже была попытка
открыть школу, но она провалилась.) Затем, для строительства Нового
Иерусалима на горе требовалось множество всяких предметов. Просьбы об этом
висели на стене. Также стену украшала карта Курагино (вычерченная от руки) и
Красноярского Края (покупная).

Был и стол с большим количеством литературы, в том числе с книгами
Виссариона. Как уже упоминалось, "бесценные истины" продавалась за деньги,
мы изучили, но не приобрели их. Выходила газета ("внутритусовочного
пользования"), причем Школьная 1-Г являлась также редакцией этой газеты. В
газете печатались письма (на тему "я жил и был несчастен, но узнал причину
своих несчастий и счастлив ныне!"), обращения Виссариона и новости общины.

На кухне были обычные городские удобства - вода, магнитофон (тетушки
слушали проповеди Виссариона и какую-то медитативную музыку) и микроволновая
печь. Здесь это не возбранялось, а вот в Новом Иерусалиме, видимо,