"Антон Кротов. Вперед, к Магадану! " - читать интересную книгу автора

магнитофоны и микроволновые печи не используют.

К обеду подошла одна из местных верующих - некая Тамара, женщина лет
45. Она рассказывала о своем очередном визите в Петропавловку. Ездила она,
по местному обычаю, автостопом. (Автобус туда ходит раз в неделю и стоит
денег.) В Сердце Земли обитает довольно много кровососущих насекомых ("Эти
слепни и мошки меня целуют, а я им говорю - целуйте, кушайте, только
косточки оставьте"). Облизывая тарелку из-под овощного супа, она
приговаривала: "За маму... за папу... за землю-матушку..." На второе был
зеленый стручковый горох, Тамара съедала его полностью, со стручками (как
она сказала, "безотходное производство").

Тамара узнала, что мы завтра тоже собираемся к Виссариону в
Петропавловку. "О, молодцы, ребята! Может быть, и на Гору сподобитесь...
Благословит..." - "Ну, вряд ли так сразу", - удивились тетушки-хозяйки
нашего "офиса". Впрочем, Тамара рассказала, что в Петропавловке сейчас
положение тяжелое и люди нужны позарез.

- Только предупреждаем вас: не вынуждайте Его давать вам какие-нибудь
советы - чтобы, не дай Бог, не стать ослушником. А то, что Он вам скажет,
воспринимайте как от Самого Господа. Не спорьте. Если Он благословит вас
остаться, оставайтесь.

Интересно, что средний возраст членов общины - старше 40 лет. Людей
нашего возраста мы не встретили. Это сильно отличало "умственную" веру
виссарионовцев от "эмоциональной" веры, распространенной, например, среди
членов "Белого Братства Юсмалос". "Белые братья" никогда толком ничего не
объясняют, в основном кричат, а возраст их - 15-20-25 лет. Здесь, наоборот,
нам все все старались объяснить: и то, почему вегетарианство хорошо, а
мясоядение плохо, и почему экологически чистый город хорошо, а экологически
грязный плохо, и почему они живут на святой земле, и почему всей цивилизации
настает конец, а им не настает.

Каждый вечер в каждой деревне община собирается на "круг" (собрание
верующих). Молятся, поют; молитвы все простые, как бы детские, собственного
изготовления.

"Давайте все обнимемся, И в небо все поднимемся..."

Затем решают практические вопросы. Зачитали длинные списки вещей,
которые требуются для школы, для стройки на Горе, для нуждающихся "братьев"
и "сестер". Обнаружилась женщина, которой надо было оштукатурить дом -
работа всего на пару дней. Не-трудящихся быть не должно, поэтому это задание
решили поручить нам.

Мы пытались отмахаться, что, мол мы завтра едем к Виссариону в
Петропавловку, а штукатурить сможем только после того, как встретимся с
"Ним". Нам отвечали, что после-послезавтра "Он и Сам Приедет", как
еженедельно приезжает, сюда, в Курагино. Правда, после разговоров о том, что
"пусть едут, они могут сподобиться", нам разрешили отложить штукатурку.