"Феликс Кривин. Упрагор, или Сказание о Калашникове (Авт.сб. "Хвост павлина")" - читать интересную книгу автора

он доводит значительно дальше.
И еще он узнал, что в нашей стране любой спрос моментально загоняет
товар под прилавок, поэтому человек здравомыслящий предпочитает находиться
по ту сторону прилавка, откуда товар виден, а не по ту, откуда его не
видать.
И уж совсем ненужные сведения: оказывается, эту их Дездемону недодушили
в двух театрах и теперь она подалась в третий, но там у нее жизнь уже не
та: не с директором, не с главным режиссером, а всего лишь с помощником
администратора.



11

Теперь Калашников часто бывал в театре. Верней, в театральном буфете,
где он был нужнее, чем в какой-нибудь ложе-бенуар.
Когда он пришел туда в первый раз, к театру тянулась длиннющая очередь.
Тянутся люди к искусству, подумал Калашников.
Но оказалось, что очередь тянулась не к театру, а от театра. Не к
искусству, а от искусства. Там, в направлении от театра, был гастроном.
Сквозь удивленные взгляды он пробивался навстречу движению очереди,
затем, уже внутри театра, долго блуждал по коридорам и лестницам и
неожиданно оказался на сцене. И тоже увидел очередь.
Сначала он подумал, что раз очередь, где-то поблизости должен быть
буфет. Но это оказалась совсем не та очередь.
По замыслу автора, а впоследствии режиссера, очередь на сцене
изображала жизнь. Но в отличие от жизни, которая, как известно, движется
от начала к концу, эта очередь двигалась от конца к началу, и в этом был
ее высокий жизнеутверждающий смысл. Хоть искусство и отражает жизнь, но
оно должно быть жизнеутверждающим.
Все было, как в жизни. Одни приходили и становились в самый конец, а
те, чья очередь подошла, уходили со сцены. Они затем и стояли, чтобы уйти
со сцены. Глупо, конечно: прийти, чтоб уйти.
Кто-то доказывал, что он здесь стоял, но его никто не видел. Даже
девушка, за которой он стоял, не помнила его. Она помнила другого, который
как раз не стоял, но девушка говорила, что он за ней, только за ней и ни
за кем больше.
Задние старались пробиться вперед, хотя это приближало их уход со
сцены. Все интересовались: что дают? - но на этот главный философский
вопрос не было ответа.
Режиссер ходил из конца в конец очереди и доказывал ей, что такое
воплощенный замысел. Сначала вроде пусто, ничего нет, один только замысел
и ничего больше. А потом этот замысел начинает облекаться в плоть,
приобретать конкретные, реальные формы...
Калашников оторопел: да это же он, Калашников! Это он замысел,
облеченный в плоть! Как он там резвился в горах, когда был бесплотным,
безответственным замыслом! Что скажут - повторит. Замысел ни за что не
отвечает. Он может даже повторить то, что давным-давно сказано в науке, в
литературе, и его никто не осудит, потому что он пока только замысел. Но
если воплотился - это уже плагиат.