"Джидду Кришнамурти. Беседы в Париже" - читать интересную книгу автора

каких-то отношений, контроля или отречения. Никакие боги, ритуалы,
верования, молитвы не могут дать ее вам. Наоборот, в самом акте отбрасывания
всего этого, в осознании смысла всего этого, энергия начинает проникать в
сознание и за его пределы.
Вы не можете купить эту энергию накоплением знания о себе. Накопление в
любой форме и привязанность к нему уменьшает и извращает эту энергию. Знание
о себе связывает, отягощает, тянет вниз; тогда уже нет свободы движения, и
вы действуете и движетесь в границах данного знания. Изучать себя - это не
то же самое, что накапливать знания о себе. Изучение себя - это живое
настоящее, а знание - это прошлое; если вы изучаете, чтобы накапливать, то
это перестает быть познанием нового; знание статично, к нему можно добавить
или отнять от него, а познание нового активно, к нему ничего нельзя
добавить, от него ничего нельзя отнять, потому что в нем никогда нет
накопления. Познавание, изучение себя не имеет ни начала, ни конца, - тогда
как знание имеет. Знание конечно, а изучение, познавание - бесконечно.
Вы - накопленный результат многих тысяч веков существования человека,
его надежд и желаний, его вины и тревог, его верований и богов, его
достижений и разочарований; вы - все это и еще множество добавлений к этому,
сделанных в новейшие времена. Изучение всего этого глубоко внутри и на
поверхности, - не просто словесные или интеллектуальные формулировки
очевидного, не просто выводы. Изучение означает переживание этих фактов
эмоционально и непосредственно; необходимо входить в контакт с ними не
теоретически, словесно, а фактически, как голодный человек.
Изучение невозможно, если существует учащийся; учащийся - это
накопленное, прошлое, знание. Существует разделение между учащимся и тем,
что он изучает, и потому между ними есть конфликт. Этот конфликт разрушает,
уменьшает энергию, необходимую для изучения, прослеживания до конца всего
состава и строения сознания. Выбор означает конфликт, выбор препятствует
видению; осуждение и оценка также мешают видению. Когда факт увиден, понят
не словесно, не теоретически, а действительно увиден как факт, тогда
изучение идет от момента к моменту. Тогда нет конца изучению, познанию;
только изучение или познание важно, а не неудачи, успехи или ошибки. Есть
только видение - нет видящего и увиденного. Сознание ограниченно; сама его
природа есть ограничение; оно функционирует в рамках своего существования,
то есть опыта, знания, памяти. Изучение такой обусловленности разрушает эти
рамки, структуру; тогда мысль, чувство имеют свои ограниченные функции; и
они тогда не могут вмешиваться в более широкие, более глубокие стороны
жизни. Где заканчивается эго с его тайными и явными происками, с его
неудержимыми желаниями, с его потребностями, с его радостями и его печалями,
там начинается движение жизни, которое за пределами времени и зависимости от
него.

22 сентября

Там есть маленький мост через реку, только для людей, и на нем довольно
спокойно. Река была полна света, и большая баржа, наполненная песком,
привезенным с побережья, двигалась вверх по течению; это был мелкий, чистый
песок. Куча песка была специально насыпана в парке, чтобы дети могли играть
в песке. Там было несколько детей, они делали глубокие тоннели и большой
замок со рвом, получая огромное удовольствие. День был приятный и достаточно