"Джидду Кришнамурти. Беседы в Париже" - читать интересную книгу автора

эмоцию, фантазию и воображение - это нечто необычайное. Ум не сводится ко
всему своему содержанию, и все же без этого содержания ума нет; он больше
того, что в нем содержится. Без ума этого содержания не было бы, оно
существует благодаря ему. Именно в абсолютной пустоте ума существуют
интеллект, мысль, чувство, все сознание. Дерево - не слово, не лист и не
ветвь или корень; все это вместе и есть дерево, и все же оно не является ни
одной из этих вещей. Ум - это та пустота, в которой могут существовать
желания ума, но эти явления - не ум. Благодаря этой пустоте возникают время
и пространство. Но рассудок со всеми своими проявлениями охватывает все поле
существования, рассудок занят многочисленными проблемами существования.
Рассудок не может постичь природу ума, поскольку функционирует лишь
фрагментарно - но множество фрагментов не составляют целого. И все же он
занимается соединением противоречивых фрагментов с целью составить целое.
Целое никогда не может быть собрано и составлено.
Работа памяти, действие знания, конфликт противоречивых желаний, поиски
свободы, - все это еще остается в пределах рассудка; рассудок может очищать,
расширять, накапливать свои желания, но скорбь будет продолжаться. Нет конца
скорби, пока мысль - только отклик памяти, опыта. Есть "мышление", рожденное
абсолютной пустотой ума; в этой пустоте нет центра, и потому есть
возможность бесконечного движения. Творение рождается из этой пустоты, но
это не творчество человека, который что-то составляет, конструирует.
Творение пустоты - это любовь и смерть.
Опять же - странный это был день. То иное присутствовало, где бы ни был
и что бы ни делал. Мозг, рассудок как будто жил в этом, он был очень
спокоен, не сонный, чувствительный и бдительный. Есть ощущение наблюдения из
бесконечной глубины. Хотя тело и устало, налицо специфическая бдительность.
Пламя, которое всегда горит.

14 сентября

Всю ночь шел дождь, и это было приятно после многих недель солнца и
пыли. Земля была сухая, обожженная, потрескавшаяся; тяжелая пыль покрывала
листья и газоны поливали. В переполненном и грязном городе солнечные дни в
таком количестве не радовали; воздух был душным и вот теперь много часов шел
дождь. Только голубям он не нравился, они прятались, где могли, огорченные,
и перестали ворковать. Воробьи привыкли купаться вместе с голубями там, где
была вода, а теперь они где-то попрятались; обычно они прилетали на террасу,
пугливые и энергичные, но настало время проливного дождя, и земля намокла.
Опять большую часть ночи это благословление, это иное было здесь; даже
когда спал, оно было здесь; при пробуждении чувствовал его силу, упорство и
настойчивость; оно было таким, как будто продолжалось всю ночь. Его всегда
сопровождает великая красота, красота, не связанная с образами, чувством или
мыслью. Красота - не мысль или чувство; она ничего общего не имеет с эмоцией
или настроением.
Возьмем страх. Страх никогда не бывает в настоящем; страх или до, или
после живого, действующего настоящего. Если страх присутствует в живом,
действующем настоящем - страх ли это? Оно здесь, и от него не убежать,
никакое бегство невозможно. В данный, наличный момент есть полное внимание к
моменту опасности, физической или психологической. Когда есть это полное
внимание - страха нет. Но реальный, наличный факт невнимания порождает