"Джидду Кришнамурти. Беседы в Париже" - читать интересную книгу автора

противоречий и от конфликтов. Иначе проецирование иллюзий неизбежно. Но
когда ум и рассудок абсолютно спокойны, без какого бы то ни было движения -
когда все видения, влияния, иллюзии абсолютно исключены, - тогда, в этом
безмолвии, эта целостность отправится в дальнейшее путешествие, чтобы
воспринять то, что неизмеримо временем, что не имеет имени, вечное,
постоянное.
Участник беседы: Не состоит ли вся проблема в устранении того, чего
нет, для восприятия того, что есть?
Кришнамурти: Конечно, искать подтверждения довольно нелепо, позвольте
мне сказать так. То, о чем мы говорим не нуждается в подтверждении. Либо это
так - тогда все в порядке; либо это не так - но и тогда тоже все в порядке.
Но вы не можете искать подтверждения у другого, вы должны все выяснить сами.
Участник беседы: Является ли состояние ума, в котором нет вызова и
отклика, тем же самым, что и медитация?
Кришнамурти: Я выразился очень точно, сказав, что медитации нет, если
нет самопознания. Закладка правильного фундамента, что является медитацией,
есть подлинная, реальная свобода от честолюбия, зависти, жадности и
поклонения успеху. И если, заложив правильный фундамент, человек идет
дальше, глубже, тогда нет ни вызова, ни отклика. Но это долгий путь - не во
времени, не в днях и годах, но в беспощадном самопознании.
Участник беседы: Не существует ли страха, который не являлся бы
результатом мысли?
Кришнамурти: Мы говорили о том, что есть инстинктивный страх,
физический страх. Когда вы встречаетесь со змеей, или мимо вас с ревом
проносится автобус, вы отшатываетесь - и это является естественной, здоровой
и нормальной самозащитой. Но любая форма психологической самозащиты ведет к
душевной болезни.
Участник беседы: Нет ли в умирании какого-то нового, иного бытия?
Кришнамурти: В умирании, как мы выяснили, исследуя его, нет становления
и нет бытия. Это совсем другое состояние.
Участник беседы: Почему мы не пребываем всегда в этом удивительном
состоянии?
Кришнамурти: Подлинным фактом является то, что вы в нем не находитесь.
Все, чем вы являетесь есть результат вашей обусловленности. Прийти к полному
пониманию того, чем вы являетесь, - значит заложить правильное основание для
дальнейших открытий.
Видите ли, я боюсь, что вы вовсе не слушали того, о чем мы говорили.
Это последняя беседа, и будет жаль, если вы попытаетесь выбрать то, что вам
подходит, и унести этот пепел с собой. Все, что было сказано, от первой
беседы до последней, представляет собой единое целое. Здесь не может быть
какого-либо отбора или предпочтения. Вы должны взять все или вообще ничего
не брать. Но если вы заложили правильное основание, вы можете пойти очень
далеко - но не в смысле времени, как я уже говорил, а в смысле сознания
безмерного, которое не может быть выражено в словах, в красках или в
мраморе. Без такого открытия ваша жизнь пуста, ограничена, лишена смысла.
24 сентября 1961

ЗАПИСНЫЕ КНИЖКИ КРИШНАМУРТИ

Записи 1 - 25 сентября 1961