"Юзеф Игнаций Крашевский. Старое предание (Роман из жизни IX века) " - читать интересную книгу автора

отмечают современные польские учёные, в общих чертах соответствует научному
представлению об этом периоде, и в этом одно из величайших достоинств
"Старого предания".
Писателю удалось подметить первые признаки зарождения государства у
полян, разложения родового строя в связи с возникновением торговли,
выделением ремесла и развитием домашнего рабства. Крашевский не понимал
необходимости отмирания общинно-родового строя, как менее прогрессивного по
сравнению с феодальным укладом. Этим отчасти объясняется та идеализация
патриархальных отношений, выразителями которых являются в романе богатый
кмет Виш и бедняк Пястун. Но решающим моментом для правильного понимания
идейной позиции автора является его горячее сочувствие свободолюбивым
стремлениям кметов и оправдание их борьбы с княжеским деспотизмом.
Гневное возмущение народа своим князем сливается в романе с борьбою
полян против нашествия германских племён, призванных князем Хвостеком на
польские земли.
Борьба поляков с экспансией немецких феодалов началась в древнейшую
пору. Жестоким притеснениям подвергалось польское население Княжества
Познанского и во времена канцлера Бисмарка, проводившего жестокую политику
германизации польских земель и онемечивания польского народа. Для
Крашевского, как и для других польских писателей той эпохи, обращение к
истории борьбы со вторжениями немецких рыцарей было одним из способов
противодействия антипольской реакционной политике современного ему
юнкерства. Поэтому положительные герои Крашевского - слепой сказитель-гусляр
Слован, кмет Виш, бортник Пястун, жрец храма Визун и другие - являются
противниками чужеземцев и их обычаев. Отрицательные же персонажи романа -
князь Хвостек, княгиня Брунгильда и их слуги - ищут поддержки у германцев в
борьбе с восставшим народом.
В тогдашних условиях, когда крупная польская буржуазия и помещики
заняли позицию лойяльного отношения к правительствам, угнетавшим Польшу,
такая характеристика героев романа звучала резким осуждением господствующих
классов Польши.
"Старое предание" всегда пользовалось большой популярностью не только в
Польше, но и за её пределами и постоянно привлекало к себе внимание
писателей, композиторов, живописцев. Так, польским писателем XIX века
Анджеем Щепансиим на сюжет "Старого предания" была написана драма в пяти
актах - "Пяст I" (1891); композитором Владиславом Желенским - опера под тем
же названием (1906); художниками Э. Андриолли (1878) и А. Гавинским (1909)
сделаны иллюстрации к роману.
Советский читатель с интересом прочитает роман популярного польского
писателя, описавшего обычаи, быт и верования древнейших славян,
рассказавшего об их вольнолюбивых стремлениях и нарисовавшего картину
зарождения государства на заре истории польского народа.
И. К. Горский

I


[Image001]