"Н.Н.Крадин. Кочевники Евразии" - читать интересную книгу автора

Данная книга в некоторой степени отражает этот взгляд на степной мир. В
настоящее время меня более интересует сравнительная теория цивилизаций,
история повседневности и мир-системный подход. Надеюсь, что у меня будет
возможность предложить свое видение мира кочевников, исходя из перечисленных
выше методологических подходов.

Я начинал изучение кочевых обществ как теоретик и историограф.
Образование я получил на историческом факультете, где в течение пяти лет нас
учили в первую очередь работать с письменными источниками. В дальнейшем эти
навыки пригодились в процессе работы над кандидатской диссертацией, где были
разделы, посвященные социальной истории киданей и ранних монголов, и в ходе
работы над книгой о хунну. Еще в конце 1980-х гг. Г. Е. Марков настоятельно
советовал мне съездить в этнографическую экспедицию, чтобы я сам смог
увидеть мир номадов. Несколько позднее, при содействии А. М. Хазанова, я
расширил тематику своих исследований до изучения трансформационных процессов
в обществах кочевников нового и новейшего времени.

Все это стимулировало меня заняться полевой этнографией кочевых и
скотоводческих обществ. Потом благодаря поддержке

Предисловие

1

член-корреспондента РАН Б. В. Базарова я оказался в числе участников
международной экспедиции ЮНЕСКО по Монголии в 2001-2002 гг. Это были
незабываемые поездки. Только тот, кто был вынужден изучать объект своего
исследования по литературным источникам, сможет понять мои чувства, когда я
впервые пересек российско-монгольскую границу. И хотя сейчас я ежегодно
бываю в Монголии, две первые поездки - самые памятные. В моем личном архиве
лежат полевые дневники этих экспедиций. Я думаю, что придет время и для их
публикации.

Мне кажется, что только комплексный подход к кочевничеству - с позиций
истории, культурной антропологии и археологии - позволит понять суть
номадизма как историко-культурного явления. Узкая специализация в пределах
какой-то одной из наук не дает возможность осуществить широкий, комплексный
охват изучаемого объекта. Я делаю все возможное, чтобы следовать изложенному
здесь принципу. Благодаря дружеской помощи директора Института изучения
кочевых цивилизаций ЮНЕСКО Б. Энхтув-шина удалось расширить круг источников
нашего исследования. В 2004 г. совместная монгольско-российская экспедиция
приступила к археологическим исследованиям памятников киданьского времени.
Несмотря на начало долговременного проекта, нами уже получены интересные
результаты, показывающие, что роль городов в кочевых империях номадов
Евразии должна быть серьезно переосмыслена. Со временем желательно расширить
и ареалы исследования, и хронологию изучаемых памятников.

В то же время я убежден, что, только используя разные парадигмы, можно
глубже понять суть изучаемого явления. Рассматривая объект всего лишь в
одной плоскости, понимаешь, что может наступить определенный предел, когда