"Н.Н.Крадин. Политическая антропология " - читать интересную книгу автора

традиционные нормы и ценности, экономические способы производства и формы
социальной организации, обычаи и модели семейной жизни, религиозные
верования и т. д. если и не исчезают, то сильно трансформируются. По этой
причине может показаться, что по мере вытеснения первобытного и
традиционного образа жизни исчезает и предмет исследования антропологии.
Однако это не так. Во многих постколониальных и развивающихся обществах, а
также в обширных пространствах постсоциалистического мира традиционные
социальные (например, патрон-клиентные) отношения продолжают играть большую
роль; осмысление экономических, социальных и политических процессов в данных
обществах обязательно должно учитывать наличие данных отношений. Вместе с
тем антропологические подходы имеют большие перспективы и при изучении
современности. Их применение по отношению к современным обществам показало
свою эффективность. Отсюда появились такие специализированные дисциплины,
как антропология детства, феминистическая антропология, антропология
национальных меньшинств и т. д.
С этой точки зрения предмет политической антропологии может быть
гораздо шире. Политантрополог, пользуясь антропологическими
(этнологическими, этнографическими) методами, может продуктивно изучать
механизмы власти и контроля не только в доиндустриальных, но и в современных
обществах. Особую ценность его исследованиям придает широкое использование
сравнительно-исторического метода и возможность понять незападные
политические системы изнутри, без навязывания им политологической и
социологической терминологии, разработанной на примере цивилизации Запада.
Опыт показывает, что вторжение антропологов в сферу интересов
политологов и социологов может привести к пересмотру сложившихся
стереотипных представлений, выявить новые стороны рассматриваемых явлений. В
качестве примера можно привести исследования французского антрополога Марка
Абеле, посвященные анализу политических ритуалов и церемониальных символов в
современной политической культуре Франции и Европы.
Таким образом, исходя из всего вышеизложенного, можно определить
политическую антропологию как дисциплину, которая занимается изучением
политического поведения, власти и институтов контроля в их исторической
динамике антропологическими (этнографическими) методами.
Политическая антропология - это антропологическая дисциплина, изучающая
политическое поведение, политические и властные институты этнографическими
методами.

3. Методы и методологические подходы

Методы

Основными методами политантрополога (как и любого антрополога,
этнолога, этнографа) являются: 1) наблюдение, 2) опрос, 3) извлечение
информации из других категорий источников (опубликованных материалов,
архивных документов, отчетов других исследователей и т. д.).
Наблюдение основано на прямой зрительной фиксации того или иного
явления, интересующего исследователя. Такое наблюдение принято называть
простым. Точность отражения зависит от длительности полевого исследования. В
идеале длительность полевого исследования должна быть несколько более одного
календарного года (два-три месяца необходимо на адаптацию в среде), чтобы