"Н.И.Костомаров. Черты народной южнорусской истории " - читать интересную книгу автора

Основание Печерской церкви "Патерик" приписывает варягу Шимону,-
вероятно, шведу родом; это был сын Африкана, брат Якуна Слепого, того
самого, который помогал Ярославу в сражении против Мстислава Владимировича*
на Лиственской битве и отбежал золотой луды. По смерти Африкана братья его
выгнали из отечества Шимона, как это обыкновенно случалось в скандинавском
мире. Он убежал к Ярославу в Гардарик. После службы Ярославу Якун
возвратился на родину и там участвовал в несправедливостях к племяннику.
Впоследствии Шимон рассказывал о себе следующее: "Был у моего отца,
Африкана, крест с изображением Христа вапною (известью), очень велик, в
десять локтей, якоже Латины имуть". На этом изображении был золотой пояс в 8
гривен золота и золотой венец на главе. Когда Шимону приходилось убегать из
родины, он захватил с собою этот пояс и венец. Тогда ему глас бысть:
никакоже сего не возложи на главу свою, неси сия на уготованное место, где
строится церковь Матери Моея и отдай в руце преподобного Феодосия, он же
повесит над жертвенником. После этого видения, когда он плыл по морю в
Гардарик, сделалась буря; Шимон испугался и подумал, что это наказывает его
бог за то, что он взял украшения от Христова образа,- начал он в этом
каяться, и тогда увидел на воздухе изображение церкви и услышал голос,
объясняющий, что это за церковь: "это церковь, которая хощет создатися от
преподобных во имя Божией Матери,- в ней и ты будешь положен; размерь поясом
20 локтей в вышину, 30 в длину и 30 в ширину". Несмотря на то Шимон,
приехавши в Киев, долго, как кажется, не думал строить церкви: впоследствии
объяснял он, что не знал и места, на котором указано от бога быть этой
церкви. Шимон прибыл в Киев еще при Ярославе и служил у сына его, Всеволода;
когда же, по смерти князя Ярослава, появились впервые половцы, Шимон
отправился против них с русским ополчением и обратился вместе с князьями
Изяславом, Святославом и Всеволодом к преподобному Антонию. Боговдохновенный
старец предрек им всем несчастие. Шимон в простоте сердца пал к ногам
преподобного и молил сохранить его от вражеского меча. Преподобный отвечал
ему: "О, чадо! многие падут от острия меча и убегут от супостат, будут
попираемы и уязвляемы, будут тонуть в воде; ты же останешься спасен, ибо
тебе суждено лежать в Печерской церкви, которая создастся твоим попечением".
Несчастно для русских было поражение на Альте; Шимон был ранен и лежал на
поле, среди трупов и умирающих, и вдруг в воздухе увидел то же изображение
церкви, которое некогда представилось ему над балтийскими волнами. Тогда он
вспомнил, что с ним было прежде, начал молиться о спасении. Он потом
выздоровел. Тогда пришел он к Антонию, отдал ему пояс для размерения церкви
и венец, который следовало повесить над жертвенником. Он явился к Феодосию и
просил благословить себя не только в жизни, но и по смерти. Феодосии
отвечал, что сам еще не знает, будет ли угоден богу своими молитвами по
смерти; но Шимон представлял, что ему был от образа глас, который
свидетельствовал о святости Феодосия и о том, что ему суждено основать
церковь; затем Шимон просил молиться о себе и своем сыне Георгии. Феодосии
изъявил желание молиться за него и за его семейство, наравне как и за всех
христиан; Шимон этим был недоволен: он требовал, чтобы Феодосии дал ему свое
благословение на письме. Феодосии согласился и дал ему молитву. По
этому -примеру на Руси начали при погребении влагать в руки мертвых
рукописание. Шимон, готовясь строить храм, хотел прежде всего взять для себя
еще выгоднейшие условия: он потребовал от святого мужа отпущения грехов
своих родителей. Феодосии, воздвигнув руки, сказал: еда благословит тя