"Огюстен Кошен. Малый народ и революция (Сборник статей об истоках Французской революции) " - читать интересную книгу автора



181

наведенные на миноносец, оно направлено на якобинство, на мирок обществ. Его
еще не понимают, но видят и наблюдают; и никакие маневры, уловки и доводы
этого мирка - тезис обстоятельств, аргумент общественного спасения и т. п. -
не обманут эту критику и не заставят отклонить в сторону луч прожектора.
Действительно, как видно, нападки г-на Олара внушены ему каким-то
инстинктом общественного самосохранения, - и поэтому на этом новом участке
сражения не будет недостатка ни в солдатах, ни в критике принципиальных
противников.
И теперь, когда мы знаем объект, способы и результаты этой атаки, мы
попытаемся получше понять ее основания, разглядеть то, что она защищает. Тем
более что представление об этом мы можем составить все по той же книге г-на
Олара "Политическая история французской революции": мы найдем в ней
действительно если не шедевр, то по меньшей мере полноправный и очень
удовлетворительный образец такого метода и такого духа, о которых обычно
судят слишком обобщенно.


7. ИСТОРИЯ РЕСПУБЛИКАНСКОЙ ЗАЩИТЫ


Тэн, как мы говорили, поставил революционную проблему, но не решил ее.
Как раз один вариант решения преподносит нам г-н Олар в своей "Политической
истории..."; и здесь снова выбор источников ставит нас на путь заключений.
Этот выбор, весьма ограниченный, является почти противоположным выбору
Тэна. Г-н Олар в


182

принципе отвергает мемуары , в сущности, он отвергает и переписку. Мне не
известно, чтобы он использовал для периода Конституанты* ни ту переписку,
какую смотрел Тэн в архивах (Н, F7, КК 1105, В111), ни ту, которой Тэн не
видел (Ва, FIC III), ни ту, которая была опубликована с тех пор (письма
члена Учредительного собрания Тибодо, депутатов от Страсбурга, от
Кот-дю-Нор, например). Я говорю лишь, чтобы напомнить его работу в архивах:
29 справок, из которых три - из провинции.
Как и Тэн, г-н Олар работает только в Париже. Но Тэн, по крайней мере,
пользовался местными историческими сочинениями, причем лучшими из них -
трудами Бабо, Созэ - постоянно; г-н Олар - почти ни разу. Из тринадцати
произведений этого рода, использованных в трех книгах Тэна, я насчитал
четыре процитированных - причем помалу - в шести главах у г-на Олара. И в то
же время от одной книги до другой прошло более четверти века (с 1878 до 1908
г.), более богатой работами этого рода, чем остальные три четверти века,
вместе взятые.
Вот такая ужасная "чистка"; здесь это самое подходящее слово, поскольку
никого, кроме "чистых", в том значении, в каком говорили в 1793 г., не