"Михаил Кордонский, Михаил Кожаринов. Очерки неформальной социотехники" - читать интересную книгу автора

После 2000 начали оформляться течения и антитечения совсем другого
толка. Раньше просто нарастало разнообразие, теперь же появилась какая-то
очень жёсткая конфронтация. "Файтеры" - любители боевых действий, чаще
всего - исторического фехтования, совершенствовались, постепенно превращаясь
в реконструкторов. "Толчки" - это якобы социально неадаптированные
толкиенисты, эскаписты. Противоположностью толчку является весь из себя
социально адаптированный реконструктор, который потратил 1000 долларов на
доспех, дерётся стальным оружием и говорит: "Да вы, толчки! Что это за игра,
когда вы друг друга деревянными мечами гладите?!"
Наконец "гопники" - это хулиганьё, народ, который ездит на игры
побухать и подраться - не на мечах, а просто нажрутся и идут всем морды
бить.
В такой трактовке и толчок, и реконструктор, и гопник - это модели,
абстракции из комикса. В реале этих крайностей не существует. Слово "толчок"
сначала тоже было просто ругательством, а потом и это значение потеряло,
народ заявляет, что, мол, вот мы - толчки.
В 97-99 годах возникли "грибные эльфы". На их сайте antirpg.spb.ru
появилось несколько ярких статей, выстроенных в связную идеологическую
платформу Анти-РПГ: "Ролевики - неполноценные люди, с ними надо бороться и
очищать от них мир". На одних ругательствах не остановилось, были и вполне
физические действия. Приезжали команды гопников, бухали водку, портили игры,
гоняли народ, и это было заразно. Приличные люди на Поганище (другое
название Эгладорской (13) московской тусовки) говорили: "Поехали толчков
бить: в Измайлове наведём порядок, на Филях наведём порядок, покажем этим
толчкам, где раки зимуют" На форумах шла настоящая война. В Петербурге
грибные и Моргили охотились за эльфами, тамошнее Поганище опускали. В 2003
году было такое обострение, что я думал, что всё, трындец ролевому движению.

С 1998-99 гг. движение переходит в стадию надлома. Ширится
конфронтация разных направлений, которая доходит порой до
очень жёстких форм. Время надлома продолжалось около
трёх-пяти лет (в зависимости от региона).

Но в 2004-2005 году течения нашли между собой компромисс - грамотное
сочетание боевых и игровых реалий на игре. Самые злобные и яркие команды
гопников распались. На современных массовых играх, а они бывают по 1,5 -3
тысячи человек, есть и ролёвка, и боёвка, которая под влиянием
реконструкторов сильно ужесточилась. Файтерам должна быть работа - для них
мастера проектируют армии и войны. У них есть армия, они подрались всласть,
устроили бугурт.

"Бугурт" - столкновение в железных доспехах с серьёзным
оружием в полный контакт. Дерутся не по количеству хитов, а
до тех пор, пока не упадёт человек. Упал, выполз, или
прикрылся щитом, а над тобой дерутся дальше.

В то же время другой народ на тех же играх заморачивается культурой и
философией. Мастера скучным голосом заявляют, что вот мы играем по Китаю XV
века, и народ сидит, добросовестно зубрит литературу, готовит исторические
исследования в электронном и печатном виде. Произошёл качественный сдвиг в