"Альфредо Конде. Человек-волк" - читать интересную книгу автора

Когда я вспоминаю, что он еще отметил на основании проведенного
осмотра, то не могу сдержать улыбки, ибо он записал, что особенности моих
чувств и мыслей отнюдь не являются следствием врожденных пороков и не несут
на себе печати приобретенных; что я внятно рассказываю о своей жизни с
самого детства, не забывая и не упуская ни одного самого незначительного
момента, и многократно повторяю свой рассказ, никогда себе не противореча;
что он не обнаружил никаких болезненных отклонений, которые могли быть
следствием каких-либо опасных, с точки зрения психического здоровья,
периодов моей жизни, и не нашел логических нарушений, которые позволили бы
предположить умственное расстройство постоянного или временного характера в
далеком или близком прошлом, и что все мое существо, весь я, располагает
людей к себе, что, кстати, так и есть. Да и как могло быть иначе, если я всю
жизнь стремился к этому?
Да, я никогда не забуду имя доктора, отличающегося такой
проницательностью, еще и потому, что результат его обследования нарушает и
опровергает всю мою стратегию. А как же иначе, если из всего этого дон
Висенте делает вывод, что бывают обстоятельства, в которых я имею
обыкновение проявлять порочные стороны своей натуры и таким образом позволяю
со всей очевидностью разглядеть нечто, что прячется у меня внутри?
Догадываюсь, что, по всей видимости, он хочет сказать следующее: когда я
знаю, что моим словам суждено стать достоянием гласности, в этом и только в
этом случае я упорно настаиваю на некоем странном оправдании своих
поступков, оправдании, которое сбивает всех с толку, ибо эти поступки и
попытка оправдать их таким образом находятся в полном противоречии. И так
оно и есть. Я это знаю, стараюсь всячески скрыть и тем самым всех запутать.
Вот почему я и пытаюсь прикинуться безумцем, каковым на самом деле не
являюсь, прикинуться человеком-волком. На мой взгляд, у милейшего доктора
наблюдается весьма высокая степень прозорливости. Но на тот случай, если вам
пока еще не все ясно, в дальнейшем я объясню более четко, что он хочет этим
сказать.
Этот хитрый сукин сын утверждает также, что прежде всего следует
принимать во внимание, что в человеке имеются две первоосновы его свойств:
мозг - основа умственных способностей и внутренние органы - основа
энергетических, или импульсных, особенностей; и вот в результате
соперничества между этими двумя началами, или первоосновами, и возникает
третий уровень, мощный и страшный, ибо - добавляет этот негодяй - следует
иметь в виду, что когда в силу различных, подчас непредсказуемых причин эти
свойства вдруг обретают необычную силу, то последствия могут быть самыми
непредсказуемыми; таким образом, на этом третьем уровне, где соперничают два
указанных начала, или мировосприятия, при их столкновении они могут
превратить человека в идиота или полного безумца. К болезням первой основы,
или категории, относится мономания, второй - сатириаз, а к этой третьей
категории, которую он выводит, применяет и определяет, - ликантропия, то
есть то, на чем настаиваю я и в чем отказывает мне он.
Чтобы доказать это, он обследовал состояние моих внутренних органов, а
затем всесторонне исследовал мой череп. В результате он сообщил, что полость
черепа, идущая ото лба до затылка и проходящая через височную зону,
составляет двадцать два дюйма; овал лица равен двадцати трем дюймам девяти
линиям; расстояние между височными костями равно девяти дюймам; от верхней
челюсти до срединной точки лба шесть дюймов; кроме того, он сказал, что