"Василий Колташов. Диалектическая психология " - читать интересную книгу автора

исследование межличностных отношений. Причиной неврозов у человека они
считали тревогу, зарождающуюся еще у ребенка при столкновении с исходно
враждебным ему миром и усиливающуюся при недостатке любви и внимания.
Позднее такой причиной в понимании неофрейдистской школы становится
невозможность для индивида достичь гармонии с социальной структурой
современного общества, которое в силу своей природы формирует у человека
чувство одиночества, оторванности от окружающих, отчуждение. То есть
буржуазное общество стало рассматриваться как источник отчуждения, и было
признано враждебным коренным тенденциям развития личности и трансформации ее
жизненных ценностей и идеалов. Однако фрейдо-марксистская психология, так и
не сделала вытекающих из ее исследований революционных выводов. Ее
представители полагали, что через исцеление индивида может и должно
произойти исцеление всего общества, так Эрих Фромм даже предложил
подвергнуть американское общество психотерапии. Все же нельзя сказать, что
фрейдо-марксисты сумели до конца раскрыть тему, но, безусловно, к их великой
заслуге можно отнести открытие источника психического травматизма связанного
не только с сексуальностью, а с большим спектром общественных проблем.
В своих лекциях "Введение в психоанализ", написанных в 1916 г., Фрейд
приводит случай, иллюстрирующий невроз навязчивых состояний. Некая девушка
перед сном совершала ряд на поверхности бессмысленных ритуалов. В частности,
она заставляла родителей оставлять дверь, ведущую в их комнату, приоткрытой.
Она непременно устраивала свою постель так, чтобы подушка не касалась спинки
кровати. Эта девушка, как выяснилось в ходе анализа, была в детстве влюблена
в своего отца, но поскольку это чувство не соответствовало принципу
реальности, оно было вытеснено из сознания и приложилось в такие странные,
на первый взгляд, ритуалы, или, как их называет Фрейд, симптомы, то есть
"вредные для всей жизни или, по крайней мере, бесполезные акты, на которые
лицо, страдающее ими, часто жалуется как вынужденные для него и связанные с
неприятностями и страданиями".
Фрейд полагал, что всякий раз, когда психоаналитик сталкивается с
подобными симптомами, он может заключить, что у больного протекают
бессознательные процессы, в которых и скрывается смысл симптома. У девушки,
о которой идет речь, эти симптомы носили сексуальный характер. Открывая
комнату к родителям, она бессознательно препятствовала им заниматься
любовью, чем отчасти удовлетворяла свою ревность к матери. То, что подушка,
символ женских гениталий, не должна была соединяться со спинкой кровати,
символом фаллоса, означало для нее, что отец и мать не должны были вступать
в половую связь. Данный пример интересен тем, как казалось не связанные
явления, на деле прибывают во взаимосвязи.
Заметную роль в психоанализе играет толкование сновидений, поскольку в
сновидении находит отражение скрытые, потаенные, подавленные желания. Часто
анализ проходил путем разбора приснившихся пациенту накануне сновидений.
Поскольку во сне человек больше открыт самому себе, то сновидения Фрейд
считал одним из самых важных инструментов анализа. Его книга "Толкование
сновидений" (1900) была первой и, возможно, главной книгой психоанализа
начала ХХ века. Много внимания сновидениям он уделял и в более поздних своих
работах.
По мнению Фрейда, именно во сне символически реализуются глубинные
бессознательные желания человека. Но поскольку сон очень сложно выстроен,
ибо в нем отчасти действует цензор и силы замещения, то желание во сне может