"Андрей Кочергин. Введение в школу боевого карате" - читать интересную книгу автора

Слишком много различий, слишком тяжело перенести и адаптировать
спортивный стиль в русло боевого применения. Но в то же время не стоит
забывать, что при существенных различиях в тактике и психологии спорт и
боевые разделы используют однотипную технику. Связано это с общими корнями -
древними боевыми школами, которые для привлечения большего числа
занимающихся стали вводить ограничения в правила ведения боя, постепенно
превратив его в спортивный поединок. Яркий тому пример - современное у-шу
Саньда, напрочь лишенное даже намека на свое боевое прошлое. Современные
школы даже бравируют своим эстетизмом и безопасностью ведения поединка.
Тхэквондо, сетокан и так называемые боевые фулконтактные стили типа
кекусинкай, джиу-джитсу, хапкидо имеют столь значительные ограничения в
правилах, что называть их боевыми можно только с иронией. Современные школы,
рожденные, как правило, в первой половине прошлого века, носят исключительно
спортивный характер. Пытаться преподавать их без принципиальных изменений
служащим "специального назначения" не просто глупо, а, скорее, опасно, т. к.
формирование спортивного образа мышления и самоконтроля, спортивная тактика
и спортивная психология не имеют ничего общего с реальным боем, где победа
порой означает окончание чьей-то жизни. Нужен ли спорт и спортивные поединки
для центров боевой подготовки? Да, если используют спортивные методики для:
- специфического укрепления организма;
- постановки типичной техники;
- последовательного, подводящего укрепления психики.
Спорт - это мощный инструмент для общего формирования бойца
специального назначения. Более того, зримость успехов конкретной школы более
всего заметна при участии ее членов в соревнованиях. Но в каких?
Соревновательный опыт, способность гибко вносить ограничения в собственную
технику и тактику необходимы бойцу при идеомоторном формировании стереотипов
поведения. Что касается предпочтения, то, на мой взгляд, наиболее полезны
соревнования по самбо и дзюдо, а наиболее интересны - по дайдо-джуку и муай
тай в связи с их незначительными ограничениями при ведении поединка. Более
того, думается, что в процессе отработки техники и тактики боевого
применения необходимо проводить спарринги по правилам дайдо-джуку и
армейскому рукопашному бою, что обогатит спарринговый опыт, укрепит
физически. А учитывая способ оценки поединка, позволит реальнее оценить
субъективную технику.
Но не надо забывать, что даже такие свободные от ограничений стили, как
дайдо-джуку, рукопашный бой и панкратион, ни в коей мере не являются готовой
боевой системой и могут использоваться лишь как одна из частей формирования
бойца, позволяя частично оценить успехи обучаемого. Не техника и физическая
сила определяют готовность обучаемого к реальному бою, а психика и тактика.
То есть те части обучения, которые диаметрально отличаются от принятых
спортивных.
На основе вышеизложенного напрашивается вывод, что проведение
спортивных соревнований необходимо при подготовке бойцов специального
назначения, но лишь как техническая и физическая составляющие этой
подготовки.
Психологию и тактику следует объединить и выделить в отдельную
дисциплину - "Специальная психотактика".