"Дмитрий Кобяков. Приключения слов " - читать интересную книгу автора Коломазь - колесная мазь.
Коловращение, коловратность. Коловратный - значит "вращающийся". В старину слово обозначало так же "непостоянный". Говорили коловратность судьбы. А колесить, то есть блуждать, ехать без толку и колесовать - одного корня. Во времена царствования Петра I еще существовали пытки, когда людей растягивали на колесе, и называлась эта пытка "колесование". Сказочный колобок и колобродить, то есть ходить вокруг да около без толку, суетиться зря, да и само слово около, и калач, и выражение нести околесицу, то есть говорить чепуху, глупости, - все они происходят от коло. Столярный инструмент коловорот и беспозвоночное животное коловратка, город Коломна под Москвой и пригород Ленинграда Коломна, описанный Пушкиным в "Медном всаднике", - все это дети, вышедшие из одного гнезда. От коло еще происходят: Околичность - косвенный намек; говорить околичностями - говорить около правды. Околица - выезд из деревни, а раньше - изгородь вокруг нее. Окольная, кружная дорога. Околачиваться, то есть ходить без дела, зря болтаться. Околоток, по-старинному окрестность - то, что окрест, вокруг находится. От этого слова потом получился околоток - врачебный пункт при воинской части. Железнодорожные околодные мастерские. Наконец, в царской России так называлось участковое управление, околоток - участок, околоточный надзиратель. Еще и околыш, на фуражке. (ротаториа) от латинского rota (рота) - колесо. А в Сербии народный хороводный танец тоже называется кола... Вот так далеко закатила нас она! Но не нужно думать, что глагол околеть тоже получился от коло! Околеть - стать твердым как кол, умереть. Профессор Д. Н. Ушаков в "Толковом словаре русского языка" относит околеть к финскому, kuoll (куолла) - умереть, но А. Г. Преображенский устанавливает связь с латышским kalst - делаться сухим, твердым. Например у русского сатирика XVIII века Антиоха Кантемира есть строки: "Весь вечер Хрисипп без свеч, всю зиму колеет..." - то есть замерзает. ДАЧА Слово дача мы все понимаем как место летнего отдыха. Но существует и дача, как действие по глаголу "дать". В словах лесная дача, то есть "участок, отведенный под лес", еще чувствуется далекий смысл этого слова: "что-то дарованное, данное". А в Никоновой летописи XV века есть фраза: "Дачку учинил великую", где слово дачка значит "дар". В словаре Ивана Нордстета дача отмечена, как "даяние, взятка". В рассказе Юрия Тынянова "Восковая персона" любимец Петра I Александр Меньшиков, которого Петр очень "жаловал", то есть дарил ему землю и деньги, "полюбил дачу. Он не мог обнять глазом всех своих маетностей, сколько ему принадлежало". |
|
|