"Джалиль Гиниятович Киекбаев. Родные и знакомые " - читать интересную книгу автора

подневольного - ни одного. В войну и лесные промыслы перестали давать доход.
Ну, а раз нет денежных промыслов, куда ни повернись - надо скотом
расплачиваться. На пропитание - скот, одеться-обуться, заплатить налоги -
всё тот же скот. Вам самим это ведомо...
Шагиахмет так расписывал отцовское разорение, что хоть уши затыкай.
Однако мулла Сафа, хоть и не очень уверенно, поддакивал Шагиахмету. И старик
Хажгале вроде туда же:
- Когда два царя воюют - это вам не ребячья игра в бабки. Чтобы солдата
кормить, быравиант * нужен...
______________
* Быравиант (искаж.) - провиант.

Мулла Сафа, хотя и не понял мудрёного слова "быравиант", опять
поддакнул, поскольку должен был исполнять свои обязанности выразителя
законов шариата, не дать спору разрастись в скандальную распрю. Он слышал о
готовности Багау добровольно отдать брату часть унаследованного добра и
заговорил об этом.
- Как дошло до меня, Багау-кусты согласен во имя спокойствия лежащего в
могиле передать часть наследства и тем самым удовлетворить своего
единоутробного брата. Альхасыл, при таком стечении обстоятельств и следуя
этому при меру...
Тут хазрет запнулся на каком-то арабском слове и, сделав вид, будто
пауза преднамеренная, выжидающе посмотрел на Шагиахмета. Но Шагиахмет
молчал.
Подал голос Багау, уже напившийся чаю и сидевший теперь, потупившись,
на сундуке у выхода.
- Я согласен, пускай берёт, - сказал он, не поднимая глаз. - И из
конского племени, и из коровьего...
- Решение похвальное, ибо щедрость и выражение почтения к старшим
предписаны всем сынам Адама, - одобрил мулла. Наставительно устремив вверх
палец, он добавил: - Благое дело зачтётся, сказано в Книге. Всевышний
вознаградит щедрого и скотом, и прочим состоянием.
- Ну, а ты, Шагиахмет, как решишь? - спросил старик Хажгале. - От кусты
своего, наверно, не отстанешь?
- И от меня будет телёнок на расплод, - ответил тот, помедлив, стараясь
не выдать голосом свою злость.
Щедрость Багау выводила его из себя. Мальчишка! И коня отдаёт, и
корову. Не разобрался ещё, что в жизни кисло, а что пресно. И вот ему,
Шагиахмету, тоже приходится от сердца отрывать...
А Ахмади в ответ на посул Шагиахмета хмыкнул и с грубой прямотой
высказал свою неудовлетворённость:
- Обрадовал! Слава аллаху, проживу и без твоего дерьмового телёнка.
Оставь себе...
Вырвать у жадного старшего брата что-нибудь из конского, как выразился
Багау, племени - вот что было на уме у Ахмади. Уже повежливей, с затаённой
усмешкой он сказал:
- Мне бы на расплод и игреневая кобыла сгодилась, ничего, что старая.
Шагиахмет заёрзал: кобылы-то уже нет, съедена. Он тут же придумал
удачное, на свой взгляд, объяснение:
- Прошлой осенью, понимаешь, в гололёд ключицу она сломала и уже