"Артур Кестлер. Анатомия снобизма (эссе)" - читать интересную книгу автора

как скажет вам всякий честный торговец предметами искусства, столь
многочисленны, что они скорей и составляют правило. Более того, старые
мастера часто препоручали ученикам прописывать детали большого полотна.
Обычного посетителя музея влечет не вид картин, а магия имен, магия
древности. Мы так часто подменяем эстетическое переживание бессознательным
фетишизмом и патинированным снобизмом, что именно они определяют наше
отношение к искусству прошлого, а это столь же далеко от искреннего
восхищения, как похвалы наряду голого короля - от комплиментов
ультрасовременному искусству. Все это слишком очевидно, и обсуждать тут
нечего, поэтому я оставляю культурный снобизм и перехожу к снобизму
социальному.


6

У принца Чарльза до сих пор целы все молочные зубы. Слух о том, что он
одного лишился, собрал вчера вечером толпу жаждущих убедиться в этом.
Началась давка.

"Дейли скетч", октябрь 1Q54 г-


"Pendstoi, brave Crillon: nous. avons combattu a Arques et tu n'y etais
pas". Я позабыл, что ответил Крийон Генриху IV, но уверен: он до конца жизни
проклинал себя за то, что упустил случай войти в историю. То, что я назову
"комплексом Крийона", можно приблизительно определить как стремление
участвовать в историческом событии или хотя бы при нем присутствовать. На
первый взгляд может показаться, что эта слабость свойственна немногим: одним
лишь честолюбцам и завистникам; но, по-моему, это недуг более серьезный, чем
думают, и поражает он, в той или иной степени, великое множество людей.
Мария Б. являет собой крайний случай этого заболевания, у нее "комплекс
Крийона" вылился в желание "переспать с историей". Более умеренная его
разновидность - это широко распространенное желание свести знакомство со
знаменитостями и "историческими" личностями. Похоже, что тому причиной
непомерное тщеславие, возможность прихвастнуть: "Я познакомился с самим X!"
Одновременно в человеке может говорить и неподдельное любопытство - желание
узнать, каков Х "в жизни". Однако миллионы людей, стекавшихся к Белому дому,
чтобы пожать руку президенту (потом этот обычай упразднили), были одержимы
не столько тщеславием и любопытством, сколько желанием "пожать руку
Истории". Толпой людей, которые готовы на все, лишь бы хоть краем глаза
поглядеть на коронацию, на заезжего государственного мужа или на извержение
вулкана, руководит, хотя бы отчасти, желание "присутствовать при рождении
истории", участвовать, пускай пассивно, косвенно, в важнейших событиях
своего времени.
Комплекс Крийона порождает весьма трогательную разновидность
социального сноба - "соглядатая истории", одержимого желанием состоять при
важных лицах, дружить с теми, кто, в той или иной сфере, влияет на свое
время. Самым выдающимся снобом от истории был, по-видимому, Босуэлл -
прообраз всех охотников за знаменитостями и собирателей автографов, всех
тех, кто готов целую ночь простоять на улице, только бы мельком поглядеть на