"В.О.Казанский. Книга об исландцах Ари Мудрого и история Исландии IX-XII вв " - читать интересную книгу автора

Тангбранда, священника из Саксонии. (Хотя известны проповедники и до него.
Одними из первых были Торвальд Кодранссон и епископ Фридрек*). Вероятно, в
997 г. Тангбранд по поручению Олава Трюггвасона прибыл в Исландию и крестил
"всех, кто принял веру". Но несколько непоследовательно проповедуя идеи
христианства - "убив противостоявших ему двух или трёх человек", вернулся
обратно в Норвегию. Тангбранд объявил конунгу Олаву "о безнадёжности успеха
христианства" в Исландии, и только вмешательство христиан-исландцев спасло
от гибели их земляков в Норвегии **.
______________
* См. об этом: Dorvalds pattr vidforla; Islendingabok. cap. VIII;
Kristni saga. Cap. I-IV.
** Islendingabok. cap. vii. См. также об этом: Сага об Олаве, сыне
Трюггви. Гл. LXXIII, LXXXI, LXXXIV, XCV // Снорри Стурлусон. Круг Земной;
Сага о Ньяле. Гл. С-CIV // Исландские саги.

В Исландии на альтинге в 1000 г. (или в 999 г.), по взаимному согласию
язычников и христиан, был объявлен закон (кстати, язычником), что "все люди
должны быть христианами и должны креститься те, кто не был раньше крещён. Но
разрешалось по старому закону выносить детей и есть конину. И люди, если
хотят, могут тайком совершать языческие жертвоприношения, но подлежат
трехгодичному изгнанию, если это подтвердят свидетели"*.
______________
* Islendingabok. cap. VII.

Второй этап можно ограничить последующим пятидесятилетием - до начала
деятельности первого исландского епископа Ислейва, сына Гицура Белого
(1056 г.). В это время продолжилось оформление христианской церкви. В стране
побывало много епископов-иностранцев*: Бьярнхард Мудрый в книгах из Англии,
Хродольв (родич Ятварда Святого, английского конунга), с именем которого
связывают становление первого центра учёности (menntassetr) в стране **;
Бьярнхард из Германии; Йон Ирландец; даже, называвшие себя епископами, три
армянина - Пётр, Абрам и Стефан ***.
______________
* ibid. cap. VIII.
** Dorsteinsson Bjorn. Islenzka pjodveldid. Reykjavik, 1953. S. 191.
*** Дашкевич Я. Р. Армяне в Исландии (XI в.) // Скандинавский сборник.
Таллинн, 1989. Вып. 33. С. 87-97.

Третий этап - время деятельности первых исландских епископов - Ислейва,
сына Гицура Белого, с 1056 по 1080 г.; Гицура, сына Ислейва, с 1080 по
1120 г. (правильнее - по 1118 г.)* и Йоана, сына Эгмунда, с 1106 по 1121 г.
Для этого этапа характерно установление связей между процессом
христианизации и процессом становления государства, так и не оформившегося
как самостоятельное. В Исландии была утверждена первая резиденция епископа в
Скальхольте (1096 г.), а позже - вторая в Холаре (1104/1105 г.). Очень
своеобразно прошёл процесс установления церковной десятины: жители страны
под честное слово оценили своё движимое и недвижимое имущество и отдали
десятую часть в пользу церкви **. Была проведена перепись населения (около
1102 г.). Впервые были записаны нормы обычного права (1117-1118 гг.).
______________