"В.О.Казанский. Книга об исландцах Ари Мудрого и история Исландии IX-XII вв " - читать интересную книгу автораhandrit. I. Reykjavik, 1956 (facsimile) (вступительная статья, факсимильное
издание двух списков); Islendingabok. Landnamabok / Jakob Benediktsson // Islenzk fornrit, I. Reykjavik, 1968 (обширная вступительная статья, текст с подробными комментариями). Об Ари Мудром и его книге: Van Hammel A. G. On Ari's Chronology // Akriv for nordisk filologi. 3. Lund, 1931. S. 197-215; Hagnel Eva. Ari frode och hans forfattarskap. Lund, 1938; Arnorson Einar. Ari frodi. Reykjavik, 1942; Sigfusson Bjorn. Um Islendingabok. Reykjavik, 1944; Einardottir Olafia. Studier i kronologisk metode i tidig islandsk historieskrivning // Bibliotheca Historica Lundesis. 13. Stockholm, 1964; Ellehoj Svend. Studier over den aeldste norrone historieskrivning. Bibliotheca Amamagnaeana. 26. Copenhagen, 1965; Benediktsson Jakob. Islendingabok // Medieval Scandinavia. An Encyclopedia. New York; London, 1993. P. 332-333. Особое внимание в "Книге об исландцах" Ари уделил процессу христианизации Исландии и истории церкви. Привлекая также другие источники, прежде всего "Книгу о заселении страны" (Landnamabok), мы рассмотрели поэтапно процессы становления новой официальной религии в стране*. ______________ * Казанский В. О. Начальные этапы христианизации Исландии (по Islendingabok Ари Мудрого) // Третьи чтения памяти Анны Мачинской. Старая Ладога, 20-22 декабря 1997 г.: Материалы к чтениям. СПб., 1997. С. 22-25. Первым этапом христианизации Исландии можно считать время от начала заселения страны (870/874 г.) до официального принятия христианства Исландии произошло в начале "времени заселения страны". В необитаемой Исландии, оказалось, жили ирландские монахи-отшельники, "христиане, которых норвежцы называли папами. А потом они ушли, потому что не захотели жить с язычниками, но оставили ирландские книги, колокольчики и посохи. Поэтому можно было понять, что они были ирландцами"*. Но и среди иммигрантов уже были христиане. Ари назвал Ауд (Унн) Мудрую и Хельги Тощего как первопоселенцев, от которых ведут свои родословные многие исландцы, в том числе, и первые епископы **. А в "Книге о заселении страны" говорится, что Ауд, взяв землю, "велела установить крест, потому что она была крещёной и хорошо соблюдала веру"; Хельги Тощий "был очень смешан в вере. Он верил в Христа, но обращался к Тору, прося о стойкости, и выходя в море" ***. Ещё можно назвать Кетиля Глупого - "он был христианином"; Йорунда Крещёного - "он крепко держался христианства до смертного дня и в старости жил отшельником"; родича Йорунда, Асольва Альскика - "он был добрым христианином и не хотел иметь [ничего общего] с язычниками, и не хотел принимать еду от них... А когда состарился, стал он отшельником. Где была его хижина, сейчас - церковь" ****. ______________ * Islendingabok. cap. I. ** ibid. cap. II; прил. II. *** ibid. cap. 147, 265. **** ibid. Сар. 74, 366. Начало активной проповеди христианства Ари связывал с именем |
|
|