"В.О.Казанский. Книга об исландцах Ари Мудрого и история Исландии IX-XII вв " - читать интересную книгу автора

* См.: Einarsdottir Olafia. Studier i kronologisk metode... S. 17.
** Islendingabok. cap. X.

Процесс христианизации Исландии практически невозможно рассматривать в
привычных для других стран плоскостях.
Прежде всего, борьба между христианами и язычниками не приобрела
политической остроты, характерной для европейских стран. Христианизация
способствовала изживанию только некоторых варварских обычаев,
распространению письменности и грамотности. А сочетание традиций с
приносимым знанием способствовало сохранению древней местной культуры. Более
того, становление в это время особой системы школьного образования и центров
учёности во многом объясняют уникальность древнеисландской литературы*.
______________
* Джаксон Т. Н. Школы и центры учёности в Исландии в первые века
христианства: К вопросу об уникальности древнеисландской литературы // XII
конференция по изучению истории, экономики, литературы и языка Скандинавских
стран и Финляндии. Тезисы докл. М., 1993. С. 101-102.

Принятие христианства оказало влияние на правовое сознание общества, но
существенных изменений не произошло. Это объясняется тем, что первые
священники сами принадлежали к этой же культурной среде, а епископов
выбирали на альтинге. Клирики более позднего времени жаловались на то, что
народ плохо соблюдал христианскую веру, поскольку, например, в дни епископа
Ислейва у законоговорителя было одновременно две жены, которые к тому же
были матерью и дочерью*. Условия жизни вынуждали преследовать только явные
проявления язычества. Подобная ситуация отражалась и в норвежских законах:
Законы Фростатинга разрешали тем, кто находится в труднодоступных местах, во
время поста есть всё, "что имеется под рукой, и это будет лучше, чем если
они умрут" **.
______________
* Ольгейрссон Эйнар. Из прошлого исландского народа: Родовой строй и
государство в Исландии. М., 1957. С. 196.
** Закс В. А. Некоторые особенности языка и логики областного права в
Средневековой Норвегии // Средние века. М., 1989. Вып. 52. С. 168.

Поскольку в XI в. имущественное неравенство в Исландии было
незначительным, нет возможности рассмотреть распространение христианства в
различных социальных слоях. Введение церковной десятины - первого налога,
фиксация законов страны не изменили социально-экономической основы общества.
Таким образом, христианизация на первых этапах не вызвала каких-либо
изменений в общественном строе Исландии. Лишь с середины XII - начала
XIII в. происходило постепенное отделение церкви от общества. Это было
связано с укреплением церкви как института: была создана новая скандинавская
епархия с центром сначала в Дании (с 1104 г.), а затем в Норвегии (с
1153 г.), в Исландии стали появляться первые монастыри (с 1133 г.), были
установлены запреты на посвящение в сан священника годи (1190 г.), на право
священникам жениться (1240 г.). А в 1262 г. закончилась эпоха
"народовластия" в Исландии.