"Сергей Кара-Мурза, В.В.Патоков. Россия: точка 2010, образ будущего и путь к нему " - читать интересную книгу автора

Государственность и идеология. Советский тип государства -
самодержавный, он основан не на разделении и равновесии "ветвей власти" в их
противостоянии (сдержки и противовесы), а на их согласии под надзором
безусловного авторитета (идеологии). Советы, в отличие от парламента, ищут
единогласия, а не выясняют силу политических конкурентов через голосование.
В такой сложной по составу стране, как Россия, только сильное самодержавие
или сильная советская власть рождали механизм автоматического гашения
конфликтов. Переход к политическому устройству западного типа привел к
автоматическому разгоранию конфликтов.
Пока что мышление большинства граждан (в том числе и тех, кто занял
антисоветскую позицию) тяготеет к государству советского типа (отсюда
абсурдные с точки зрения парламентаризма обвинения Госдумы в
"политизированности"). Однако восстановление такого государства невозможно
(хотя не исключено, что оно будет строиться постепенно через "молекулярные"
механизмы). Причина в том, что утрачен авторитетный арбитр, легитимирующий
большие политические решения (как в начале ХХ века был утрачен авторитет
Православия через образ Царя, без которого иссякла сила монархии). Общество
расколото, при этом расколотые части склонны к тоталитаризму (желают
единогласия). В этих условиях, на переходный период, требуется создание
"шунтирующих" структур для ведения общественного диалога. Создание
Общественной палаты по ряду причин оказалось неудачной попыткой, но, видимо,
эти усилия продолжатся.
Устойчивые тенденции показывают, что в среднесрочной перспективе
государство будет более рациональным и бесстрастным, менее патерналистским и
идеократическим, нежели советское. Однако оба эти последних качества не
исчезнут, и в России не возникнет "холодного" (технократического)
"государства принятия решений".
В обозримом будущем государство России, видимо, не сможет опереться на
общепринятую "тотализирующую" идеологию типа советской. Культурные и
социальные различия в обществе резко усилились, Россия переживает волну
этногенеза с бурным всплеском национального мифотворчества - все это
исключает возможность морально-политического единства, необходимого для
укоренения тотальной идеологии. Кроме того, индустриальная цивилизация в
целом переживает кризис своих идеологий, связанный с глубоким изменением
научной картины мира. Перестройка картины мира означает этап идеологического
хаоса и нового большого идеологического строительства.
Нельзя ожидать в ближайшем будущем появления сильной идеологии,
способной сплотить общество, задав ему ясные ориентиры на целый исторический
период - такой идеологии, какой был марксизм в течение целого столетия.
Однако можно найти общее "ядро" множества идеологических и культурных
течений и договориться о союзе или сотрудничестве в рамках этого "ядра". Это
и будет необходимый для преодоления кризиса общественный договор на основе
многостороннего диалога. Это - "шунтирующий" механизм в сфере идеологии.
Условия для его создания благоприятны.
Сегодня у граждан России накоплен достаточный жизненный опыт ("опыт
реформ"), а в интеллектуальной среде накоплены (хотя и не систематизированы)
достаточные знания, чтобы выработать близкую и понятную людям идеологию
нового типа - идущую не от абстрактных понятий, а от "абсолютных" категорий
реальной жизни. Это - "идеология здравого смысла" с добавкой научного
мышления. Но в то же время это идеология "исторического выбора", так что