"Иммануил Кант. Собрание сочинений т.6" - читать интересную книгу автора

бы своего места (для любого возможного опыта). Следовательно, тело это
приходит в состояние длительного пребывания в одном и том же месте, т. е. в
состояние покоя, хотя покой этот тотчас же уничтожается из-за непрерывного
воздействия тяжести, т. е. вследствие изменения этого состояния. Находиться
в постоянном состоянии (in einem beharrlichen Zustande sein) и постоянно
находиться в нем (daria beharren), если ничто его не сдвигает, - два разных
понятия, не исключающих друг друга. Следовательно, покой нельзя определять
как отсутствие движения - такое отсутствие, поскольку оно = 0, вовсе нельзя
конструировать, - а следует определять его как постоянное пребывание в одном
и том же месте, ибо это последнее понятие может быть конструировано также на
основе представления о движении с бесконечно малой скоростью на протяжении
конечного времени, что позволяет использовать его для последующего
приложения математики к естествознанию.

Дефиниция 4

Конструировать понятие сложного движения - значит a priori изобразить в
созерцании движение, поскольку оно возникает из двух или более данных
движений, объединенных в одном подвижном [предмете].

77

Примечание

Для конструирования понятий требуется, чтобы условие их изображения не
было заимствовано из опыта, следовательно, не предполагало и сил,
существование которых может быть выведено лишь из опыта, или, говоря вообще,
требуется, чтобы само условие конструирования не было понятием, которое не
может быть дано a priori в созерцании, как, например, понятие причины и
следствия, действия и противодействия и т. д. Здесь следует в особенности
заметить, что форономия имеет своим предметом исключительно конструирование
движений вообще как величин и, поскольку она имеет дело с материей лишь как
с чем-то подвижным, стало быть, не обращает внимания на величину материи,
она имеет задачей определить a priori только сами движения как величины, по
их скорости и направлению, и притом в сложении их. Ведь именно это и
требуется установить совершенно a priori, и притом наглядно, для нужд
прикладной математики. В самом деле, правила соединения движений на основе
физических причин, например сил, нельзя с достаточной основательностью
изложить, раньше чем будут положены в основу чисто математическим путем
принципы сложения движений вообще.

Положение

Всякое движение, рассматриваемое как предмет возможного опыта, можно
трактовать как угодно - либо как движение тела в покоящемся пространстве,
либо как покой тела и движение пространства в противоположном направлении с
той же скоростью.

Примечание