"Иммануил Кант. Собрание сочинений т.6" - читать интересную книгу автора

попытаемся выделить из его идей, насколько удастся, самые важные и
своеобразные и изложить их его же словами, присоединив в заключение
кое-какие замечания о целом.

Наш автор начинает с того, что расширяет поле [своего] зрения, чтобы
указать человеку его место среди обитателей других планет нашей солнечной
системы, и от среднего, не лишенного преимуществ положения небесного тела,
которое человек населяет, автор заключает к существованию лишь некоего
"среднего земного рассудка и еще гораздо более двусмысленной человеческой
добродетели, на которую он должен здесь рассчитывать. Но так как наши мысли
и силы, несомненно, возникают только из организации нашей Земли и стремятся
к изменению и превращению до тех пор, пока не достигнут чистоты и тонкости,
которые [вообще] это наше творение может дать, и если необходимо
руководствоваться аналогией - а значит, и на других небесных телах не должно
быть иначе, - то можно предположить, что человек будет иметь цель,
одинаковую с обитателями других планет, дабы наконец не только проложить
путь к многим звездам, но, быть может, вступить в общение со зрелыми
существами многих различных, но родственных нашей Земле миров". Отсюда он
переходит к рассуждениям о катаклизмах, предшествовавших появлению человека.
"Прежде чем могли быть созданы наш воздух, наша вода, наша Земля, необходимы
были разные разлагающие, ниспровергающие друг друга нити жизни; каких только
разложений и превращении друг в друга не предполагают многочисленные виды
земли, камней, кристаллизации, даже структура раковин, растений, животных,
наконец, человека? Он, дитя всех элементов и сущностей, их самая избранная
суть и как бы цвет земного творения, мог быть только последним любимцем
природы, для создания которого и встречи с которым должно было бьть пройдено
много ступеней развития и превращений".

40

В шарообразной форме Земли автора изумляет то единство, которое
возникает благодаря ей, несмотря на все многообразие. "Кто, хорошенько
поразмыслив об этой форме, стал бы верить словам в области философии и
религии или убивать ради них с тупым, но священным рвением?" Точно так же
кривизна эклиптики дает автору повод для рассуждений о назначении человека:
"Под нашим движущимся по кривой солнцем всякое действие человека есть время
года". Ему кажется, что более глубокое знание атмосферы, даже влияния
небесных тел на нее, показало бы, что они оказывают большое воздействие на
историю человечества. В разделе о распределении суши и моря он объясняет
строением Земли различия в истории народов: "Азия столь едина в нравах и
обычаях, как если бы она была растянутая по суше одна страна. Маленькое
Красное море, наоборот, разделяет нравы, небольшой Персидский залив
разделяет их еще сильнее; но многие озера, горы и реки Америки, а также суша
не без основания расположены преимущественно в умеренной полосе, а Старый
Свет, эта колыбель человечества, создан природой иначе, чем Новый Свет".
Вторая книга посвящена различным образованием на Земле и начинается с
[рассмотрения] гранита, на который действовали свет, тепло, первозданная
атмосфера и вода и, возможно, превратили кремень в известняк, в котором
образовались первые живые существа моря - панцирные. Позднее возникла
растительность. - Сравнение формирования человека с формированием растений и