"Лесли Камерон-Бэндлер, Дэвид Гордон. Руководство по исправлению своей жизни " - читать интересную книгу автора

сделать, а впоследствии успешно с этим справлялись. Это "что-то" могло бы
быть, к примеру, изучением алгебры или приглашением кого-нибудь на свидание,
или ощущением, что Вы никогда больше не почувствуете себя счастливым.
Единственное требование здесь в том, что это должно быть нечто, с чем Вы в
конце концов справились. Поройтесь в памяти и найдите пример прямо сейчас,
прежде чем продолжать дальше.
Вот у Вас уже и есть пример того, что, по крайней мере, однажды в своей
жизни Вы ошибочно полагали, что какое-то свершение находится за пределами
Ваших возможностей. Теперь мы хотим, чтобы Вы нашли пример другого
характера. В конце этого абзаца обозначьте для себя знание, поведение или
способность, которые объективно существуют и которыми Вы в данный момент не
обладаете, но хотели бы обладать, однако которыми Вы, по Вашему убеждению,
обладать не сможете. Например, иметь стройную фигуру, послушных и хорошо
воспитанных детей, продвижение по службе или установление добрых отношений.
Прежде чем читать дальше, сделайте паузу, чтобы найти такой пример.
Сидя здесь и сейчас, Вы действительно не знаете, способны ли добиться
тех результатов, каких хотите, но пока не имеете. Было время, которое мы
просили Вас припомнить вначале, когда Вы думали, что некие особые результаты
были для Вас за пределами досягаемости. Невзирая на искренность и
убежденность этой веры тогда, оценка была неверной, что доказывается фактом,
что, спустя некоторое время привходящий опыт и изменения в Вашей жизни
сделали возможным достижение этого результата. И, если Вы были неправы
относительно возможности добиться одного этого результата, то разве Вы не
можете также ошибаться по поводу других результатов, которые Вы ныне
считаете находящимися за пределами Ваших возможностей?
Задумайтесь на минуту о разнице между человеком, который верит, что его
компетенция ограничена некими моментами, и человеком, который верит в то,
что он способен стать компетентным в любой сфере, в какой только люди могут
быть компетентны. Можно ожидать весьма отличающихся друг от друга внутренних
ощущений и внешних проявлений поведения от этих двух индивидов.
Способен ли данный человек достичь своих результатов или нет, но можно
найти другого человека (который верит в возможность овладения всем тем, чем
люди вообще в состоянии овладеть), БЕССТРАШНО преследующего какие бы то ни
было цели, которые бы он перед собою поставил и какие бы ни были поставлены
ему. С другой стороны, первый индивид мог бы энергично браться только за те
задачи, которые он воспринимает как уже находящиеся в пределах его
способностей. И опять же, суть не в том, прав он или неправ, пытаясь сделать
то, что пытается, а в том, прав он или неправ, отвергая напрочь возможности,
которые он полагает для себя недостижимыми. Суть, скорее, в том, что
различия в их побудительных предпосылках приведут к глубоким различиям в их
манере мышления, чувств и поступков при столкновении лицом к лицу с
возможной целью или результатом.
Мы не можем судить за Вас, способны Вы к достижению неких особенных
целей, или нет. В самом деле, как Вы обнаружили ранее, если Вы вспомнили
пример чего-либо, что полагали для себя невозможным, но спустя некоторое
время нашли, что СТАЛИ на это способны, Вы обнаружите, что даже не обладаете
способностью точно судить о своем БУДУЩЕМ уровне своих способностей. Что мы
МОЖЕМ сказать на этих страницах с нашей позиции стороннего наблюдателя -
это, что, если Вы НЕ делаете попыток достижения цели, ее почти наверняка НЕ
достичь. Не преследуя цели, Вы, разумеется, усугубляете Вашу уверенность в