"Феликс Кандель. Очерки времен и событий из истории российских евреев, том 2 " - читать интересную книгу автора

сомневался, - но с чего начать? Мир так огромен! И я решил начать со своей
страны, которую я знаю неплохо. Но страна моя чересчур велика, - не начать
ли лучше с моего города? Но и город огромен, - начну-ка я лучше со своей
улицы, нет, с моего дома, нет, с моей семьи. А пожалуй, начну-ка я лучше с
самого себя!"

* * *

Когда рабби Элимелех из Лежайска молился, все его тело дрожало, будто в
лихорадке, колени стучали друг о друга, а лицо принимало неземное выражение.
Своими словами он доводил до раскаяния самых закоренелых грешников; порой
они даже падали в обморок, каялись, и цадик прощал их. Его брат, рабби Зуся
из Аннополя, жил очень бедно, скромно, отличался бескорыстием, и был у него
один тайный покровитель, который время от времени незаметно подсовывал
цадику несколько монет. Дела у этого человека стали процветать, и тогда он
подумал: "Если этот бедняк Зуся может столько для меня сделать, почему бы не
сходить к его учителю, - от того будет еще больше пользы". Он тут же отнес
пожертвование рабби Дову Беру в Межирич, но назавтра его дела стали
ухудшаться. Ничего не понимая, он снова пошел к рабби Зусе, и тот объяснил
ему: "Пока человек одаривает других, не делая между ними различия, не делает
различия и Бог. Но как только человек становится привередливым, Всевышний
поступает точно так же".
Однажды рабби Зуся из Аннополя взялся за изучение одного из трактатов
Талмуда. На следующий день его ученики заметили, что рабби Зуся все еще
читает первую страницу. Они подумали, что он столкнулся с какой-то
трудностью и пытается разрешить ее. Но прошло еще несколько дней, а рабби
был по-прежнему погружен в чтение первой страницы. Ученики очень удивились,
но не решались выяснить, в чем дело. Наконец один из них набрался храбрости
и спросил учителя, почему тот не переходит ко второй странице. "Мне так
здесь хорошо, - ответил на это рабби Зуся, - почему же я должен уйти отсюда
куда бы то ни было?"
Это рабби Зуся из Аннополя сказал перед смертью: "Когда я предстану
перед Небесным судом, никто не спросит меня: "Зуся, почему ты не был
Авраамом, Яаковом или Моисеем?" На меня посмотрят и скажут: "Зуся, почему ты
не был Зусей?..." А его брат рабби Элимелех сказал по этому поводу иначе:
"Меня спросят, был ли я справедлив? Скажу: "Нет". Посвятил ли я жизнь
учению? Нет. Может быть, молитвам? Тоже нет. И тогда Судья Праведный
улыбнется и скажет: "Элимелех, Элимелех, по крайней мере ты говоришь правду.
Только за это ступай в рай!"
Однажды два брата, рабби Зуся и рабби Элимелех, заночевали в одной
маленькой деревушке возле Кракова - много-много лет тому назад. Внезапно они
почувствовали беспокойство, ими овладело неудержимое желание как можно
скорее покинуть это место. И хотя было уже темно, они немедленно ушли из
деревни и провели ночь в дороге. Название этой маленькой деревушки -
Освенцим.


ОЧЕРК ЧЕТВЕРТЫЙ

1