"Феликс Кандель. Очерки времен и событий из истории российских евреев, том 1 " - читать интересную книгу автора

сожжен раввин Ицхак Маль за то, что одного крещеного еврея, раскаявшегося
перед смертью, он похоронил на еврейском кладбище. В 1288 году в городе Труа
были сожжены ученый еврей Ицхак Шателен, его беременная жена, два сына,
невестка и еще восемь евреев, обвиненных в ритуальном убийстве. Среди них
был и некий хирург Хаим, "возвращавший зрение слепым". Все они отказались
креститься, чтобы получить помилование, и пошли на смерть, распевая псалмы.
Король Филипп Смелый относился к евреям снисходительно, а Филипп
Красивый изгнал их из Франции в 1306 году, конфисковал имущество и подарил
своему кучеру парижскую синагогу. По королевскому приказу несколько тысяч
евреев покинули Францию, где их предки жили еще со времен Римской империи.
Но их отсутствие тотчас же почувствовали местные жители, и даже во
французских народных песнях отмечалось, что "евреи честнее вели свои дела,
чем иные христиане", и что страна обеднела без них. И тогда Людовик X
призвал евреев обратно и возвратил им кладбища с синагогами: естественно,
что за это они ему хорошо заплатили.
В 1320 году по Южной Франции бродили шайки крестьян и пастухов, которые
разгромили около ста двадцати еврейских общин. В Тулузе пятьсот евреев
заперлись в крепости и оборонялись против толпы, а затем, чтобы избегнуть
насильственного крещения, убили друг друга. У них, однако, не хватило
решимости убить собственных детей, и победители забрали их и окрестили.
При Филиппе Толстом евреев обвинили в отравлении колодцев, рек и
источников: одних сожгли, других изгнали, имущество конфисковали. При Карле
IV их снова выгнали из Франции, и с 1322 по 1359 год там не было евреев. Но
затем срочно понадобились деньги - для выкупа плененного короля Иоанна
Доброго, и евреев впустили в страну на двадцатилетний срок: при въезде
каждая семья уплатила в казну по четырнадцать золотых флоринов.
Карл VI созвал народное собрание, и на нем решили, чтобы "евреи и
ростовщики были изгнаны из города1". Этого было достаточно, чтобы устроить
погром в Париже: четыре дня подряд чернь грабила, жгла, убивала; детей
вырывали из рук матерей и насильно крестили. И, наконец, в 1394 году король
Карл VI изгнал евреев из Франции. Все, что они не могли унести с собой, было
конфисковано в пользу казны.
И в Англии жизнь была как на качелях. Евреи Северной Франции стали
селиться в Англии в одиннадцатом веке, после завоевания ее нормандцами, и
точнее всего их положение характеризовала статья закона, принятого при
Генрихе I: "Да будет известно, что все евреи должны находиться во всем
государстве под защитой и покровительством короля. Никто из них не может без
разрешения короля переходить к какому-нибудь богатому владетелю, ибо евреи
со всем их имуществом принадлежат королю". И в полном соответствии с духом
этого закона король Стефан велел сжечь дом одного еврея вместе с его
владельцем, потому что тот отказался внести деньги на расходы короля. Но
английские бароны оспаривали это королевское право: каждому хотелось
подкормиться за счет этих бесправных и потому безотказных временных жителей.
Бывало даже так, что бароны, обидевшись на короля, грабили еврейские
кварталы, чтобы королю меньше оставалось.
В день коронации Ричарда Львиное Сердце прошли погромы во многих
городах Англии, и было множество убитых. В городе Йорке евреи заперлись в
королевской крепости на краю города; монахи подстрекали нападавших, и
осажденным оставалось два выхода: либо креститься, либо погибнуть от голода,
потому что в крепости почти не было запасов пищи. Рабби Йом Тов убедил