"Теодор Качинский. Манифест Унабомбера " - читать интересную книгу автора

очень ошибемся, если образно выразимся, что автор Манифеста нападает на
всех, у кого в партийной символике присутствует хоть крапинка. Вот именно,
вот именно, пользуясь инструкциями Качинского (параграфы 213-230), даже
национал-социалистов можно классифицировать леваками!
Нередко при чтении Манифеста возникает ощущение, что его автор
просто-напросто путает понятия "левак" и "либерал". Впрочем, "новые левые"
или, попросту говоря, активисты, которых он чаще всего и подразумевает под
леваками (во всяком случае, у нас сложилась именно такое впечатление), хотя
и расходятся с либералами по экономическому вопросу и социальным установкам,
но по своей социализации и те, и другие являют собой один тип людей, во
всяком случае, некоторые из них (параграф 230). Однако, это не объясняет, и
потому не спасает положения - порой от огульной критики леваков берет
оторопь. Иногда Качинский даже не особенно разбирается в средствах, стремясь
не оставить от них и мокрого места - в одном эпизоде (параграф 18) он
представляется чуть ли ни поборником науки, ставя левакам в укор то, что по
идее мог бы и поприветствовать.
Короче говоря, в левом вопросе Качинский - консерватор, а то и вовсе
ретроград. Его взгляды в общем (без психологических нюансов) напоминают
критику Ницше современных ему социалистов. А некоторые параграфы Манифеста
(особенно 34) позволяют предположить, что Качинский был знаком и с "Силой
есть Право" Рагнара Редберда. Разумеется, это только предположение. Но
предположение с подтекстом: леваки могут отмахнуться от его критики,
мотивируя необоснованность высказываний Качинского в свой адрес тем, что он,
видимо, сторонник правых взглядов, "а то и вовсе фашист".
В этом косвенную поддержку им оказывают американские христианские
фундаменталисты (в большинстве своем принадлежащие к ультраправому лагерю),
милицейские формирования (как известно, в Америке милиция является настоящей
милицией, т. е. народным вооруженным ополчением без всякого вмешательства
системы - большинство милиционеров, опять же, придерживается правых
взглядов) и им подобная публика, принявшая Манифест на ура. Но Качинский,
естественно, к правым и тем более к ультраправым не имеет никакого
отношения. Если только с МакВеем дружбу водил - но ведь эти два выдающихся
террориста сошлись не по политической мотивации, а благодаря общему
аутсайдеровскому настрою.
Хотя, если кому-то из леваков придет в голову "обвинить" Качинского в
экофашизме, нам будет решительно нечего ему возразить...
Другое дело, что настоящих леваков Качинский мог просто-напросто и не
знать. Строго говоря, по сравнению с нашими левыми, и даже по сравнению с
европейскими приверженцами левых взглядов (некоторыми, уже только
некоторыми), американских леваков вряд ли можно назвать подлинными леваками
(мы снова подчеркиваем, что лично для нас левак - это любой приверженец
левой идеологии, ратующей за социальное равенство в большей или меньшей
степени). В большинстве своем вместо ведения социалистической борьбы они
занимаются какой-то неблагоприятной побочной деятельностью ("суррогатной
деятельностью" в терминах Качинского), отстаивая права цветного населения,
сексуальных меньшинств, любителей легких наркотиков и т. д. и т. п. Причем
эти так называемые "новые левые", коими в большинстве своем и являются
американские леваки, имеют тенденцию к упрочнению своих позиций, экспансии в
молодежной среде и постепенному вытеснению с политической, околополитической
и даже культурной арены классических левых, так что если текст Качинского и