"Теодор Качинский. Манифест Унабомбера " - читать интересную книгу автора

террористы. В частности, почти все воины ислама из группы Рамзи Ахмеда
Юсефа, устроившие 26 февраля 1993 взрыв во Всемирном торговом центре (6
убитых и более тысячи раненых), отбывают наказание именно в "ADX Florence"
(включая самого Юсефа). Здесь же какое-то время был заключен и Тимоти
МакВей. Оказавшись в стенах этой самой суровой тюрьмы Америки, Качинский
свел с ним дружбу. Они общались во время режимных занятий спортом (час в
день) - у них, наверное, было много, что можно было бы обсудить. Хотя бы
аммиачную селитру, которую оба использовали для своих бомб. Не то, что они
почувствовали себя соратниками в общем деле (все-таки тезис Савинкова о
необходимости сотрудничества террористов разных идеологий с трудом пробивает
себе дорогу в жизнь), но они пришлись друг другу по душе: "На личном уровне
мне нравится МакВей, и я полагаю, что он понравился бы многим людям", -
заметил Качинский в одном из своих тюремных интервью. Но однажды Тимоти
увели и никто его больше не видел...
И последнее. Террористическая практика принуждения СМИ к озвучиванию
своих требований, программ и т. д. не нова. Ей пользовались и будут
пользоваться. В последнее время, однако, она все чаще и чаще дает сбои -
нынче истеблишмент предпочитает рисковать жизнями заложников, нежели
потворствовать террористам хоть самую малость. В США последней до Манифеста
Унабомбера публикацией, осуществленной в ответ на шантаж террористов, было
печатание в 1976 газетами "The Washington Post", "New York Times", "Chicago
Tribune" и "Los Angeles Times" заявления хорватских националистов,
совершивших в Чикаго угон самолета и угрожавших убить 92 пассажира (потом
они сдались в Париже). Лишь через двадцать лет американскую систему снова
удалось поставить на колени - и сделал это одиночка.
Естественно, мы описали не всех американских террористов и их деяния,
так или иначе имеющих отношение к случаю Унабомбера. Америка, ее общество,
порождает гроздьями не только серийных убийц, но и идейных террористов (хотя
для некоторых они - одно и то же). Так или иначе, рассмотренные дела
вырисовывают общую тенденцию развития террора в Америке и показывают, что
Унабомбер - явление закономерное и вполне ожидаемое. Перекипело.

III. Левые: американские и не только

Вторая по значимости тема, которую Тед Качинский разбирает в своей
работе - это левачество, т. е. левое движение. Собственно, он его не
разбирает, а громит. Причем громит, так и не определившись, кого же он,
собственно, подразумевает под термином "левак" (параграф 227). Для него не
существует никаких разновидностей левых: коммунистов, сталинистов, маоистов,
троцкистов, социалистов, социал-демократов, "новых левых", анархистов (этих,
впрочем, он все-таки оговаривает - параграф 215 и примечание 34) и т. д. и
т. п. - всех он гребет под одну гребенку, всех он видит недругами, которые
могут помешать реализации его идеи. Конечно, учитывая, что многие идеологи
(или причисляющие себя к таковым) выдают свое собственное определение
"левака", и что оно более или менее подхватывается хотя бы несколькими
людьми, а другими, наоборот, оспаривается, критику Качинского теоретически
можно было бы направить в какое-нибудь конкретное русло (например, что
собственно леваки - это только те современные социалисты, которые не
принимают "официальных" коммунистов, также сталинизм и т. д.), но мы
уверены, что такой номер не пройдет. Никакой лазейки нет. Думаем, мы не