"Елена Кабанова. Как стать успешной стервой, которой все завидуют" - читать интересную книгу автора

доказательства, которые представляются разумными. Что ж, тогда вперед! Пусть
ваши принципы работают, как Биг Бен, и никогда не сбоят. Правильное
соотношение разума и эмоций придаст вам силы и укажет наилучшее направление.
К сожалению, гораздо чаще складывается совершенно иная картина.
Душевные позывы и порывы бросают нас и треплют, как бурное море - утлую
ладью. Мы перестаем соображать, а все больше взываем к создателю, умоляя о
спасении из пучины вод, пардон, эмоций. Мы теряем ориентацию, и полностью
вверяем себя каким-то непознаваемым силам. И чтобы добиться снисхождения от
этих вселенских начал, первым делом выключаем логику, а на ее место возводим
смирение, терпение, жертвенность и самоотверженность. Пожалуй, это похоже на
жертвоприношение язычников: какая может быть связь между хорошей погодой и
безвременно погибшим черным козлом? Для метеоролога - никакой. Для
язычника - прямая. Если разубедить представителя первобытного племени в
действенности обряда, на что ему надеяться? В мозгу разочарованного туземца
может возникнуть только одна идея: если духи не хотят того козла, может, им
больше подойдет этот? В смысле, метеоролог. И тогда умнику приходит скорый и
жестокий конец. Вот почему работа просветителя-миссионера - самая опасная и
неблагодарная из всех.
Цивилизованные люди зачастую не отличаются от прямолинейных детей
природы. Могущественный покровитель необходим и язычнику, и христианину.
Правда, христианин не в силах с небрежной простотой отрезать голову своему
собрату и омыть кровью жертвенник. Статья это. Уголовная. И он использует
другой способ, чтобы "умилосердить" высшие силы: принимается себя истязать.
Мазохизм не всегда имеет сексуальное происхождение. Психологи утверждают,
что радость от безграничной власти, которую некто посторонний имеет над
твоей личностью на самом деле есть призыв о помощи, мольба о защите.
"Большой Папа" может тебя терзать - но это лишь признак того, что в минуту
жизни трудную он тебя всенепременно укроет, поможет и спасет. Мазохист,
естественно, не погружается вглубь своего подсознания. Он просто действует:
создает для себя целую систему испытаний, которые якобы приносят удачу.
Иногда такое поведение даже производит впечатление несокрушимой твердости
духа и несгибаемого упорства характера.
Подобных образцов "самомучительства" в русской - и не только русской -
литературе пруд пруди. Вспомнить хотя бы незабвенного максималиста из
незабвенного романа Чернышевского. Нет, не соню Веру Павловну с ее вечными
кошмарами, переполненными архитектурой в стиле хай-тек. Кто там приобретал
"физическое богатство" и душевное равновесие - говядину сырую жрал,
приличным людям хамил и вдобавок уподоблялся индийским страстотерпцам?
Рахметов. Никто (кроме, может быть, узких специалистов) не в силах упомнить,
какие такие незыблемые принципы проповедовал сей славный российский йог.
Поэтому позвольте освежить вашу память.
Появление в романе великого ригориста - человека, принявшего священный
обет твердо и неуклонно следовать правилам - Рахметова ознаменовано тем, что
он без приглашения заявляется к Вере Павловне, видит, что дама страшно
занята разборкой вещей. "Услуги его могли бы пригодиться... Всякий другой на
месте Рахметова в одну и ту же секунду и был бы приглашен, и сам вызвался
бы... Но он не вызвался и не был приглашен...
Я буду сидеть в кабинете, - отвечал он: - если что понадобится, вы
позовете; и если кто придет, я отворю дверь, вы не беспокойтесь сама.
С этими словами он преспокойно ушел в кабинет, вынул из кармана большой