"Карл Ясперс. Введение в философию" - читать интересную книгу автора

К тому же с точки зрения повседневного здравого смысла на философию не
распространяется масштаб простой полезности. Фалес, который считается самым
ранним греческим философом, однажды был осмеян служанкой, увидевшей, как он,
наблюдая за звездным небом, упал в колодец. Зачем он ищет самое далекое,
когда в самом близком так неловок!
Итак, философия должна оправдываться. Но это невозможно. Она не может
искать себе оправдания в чем-то другом: чем-то, для чего она была бы
пригодна и вследствие этого имела бы право на существование. Она может
только обращаться к силам, которые в каждом человеке действительно
настоятельно требуют философствования. Она знает, что занимается делом
человека как такового, делом, которое не связано с какой-то определенной
целью и избавлено от любого вопроса о пользе и вреде в этом мире, и что она
будет осуществляться до тех пор, пока живут люди. Силы, которые являются
враждебными по отношению к философии, тоже не могут не думать о своем
собственном смысле, не могут не порождать имеющий определенную цель образ
мыслей, - эти силы являются заменой философии, однако предполагают в
качестве необходимого условия активное вмешательство в действительность,
как, например, марксизм и фашизм. Подобный образ мыслей также еще раз
показывает необходимость философии для человека. Философия в той или иной
форме всегда присутствует в жизни человека.
Она не может бороться, не может доказывать себя, но она может сообщать
себя. Она не оказывает сопротивления там, где ее отвергают, она не
торжествует там, где к ней прислушиваются. Она живет в согласии, которое в
пределах человечества, по сути дела, может связать всех со всеми.
Философия в широко развитых формах и систематической связности уже два
с половиной тысячелетия существует в Европе, Китае и Индии. Великая традиция
обращается к нам. Многообразие типов философствования, противоречия и
взаимоисключающие претензии на истину не могут воспрепятствовать тому, что,
по существу, в основании всего действует что-то одно, чем никто не владеет и
вокруг чего во все времена вращаются все серьезные усилия: вечная философия,
philosophia perennis.
Мы должны непременно опираться на это историческое основание нашего
мышления, если хотим мыслить с ясным сознанием и по существу.

2. Истоки происхождения философии

История философии как методическое мышление началась два с половиной
тысячелетия назад, но как мифологическое мышление - намного раньше.
И все-таки начало (Anfang) - это нечто другое, нежели происхождение
(Ursprung). Начало исторично и вследствие уже проделанной мыслительной
работы несет для последующих поколений все возрастающее количество
предпосылок. Происхождение же - это всегда исток (Quelle), из которого
проистекает побуждение к философствованию. Посредством этого побуждения,
прежде всего, и понимают существо настоящей философии, включая сюда также и
более раннюю философию.
Это изначальное (Ursprungliche) многогранно. Из удивления проистекает
вопрос, познание, из сомнения в познанном - критическая проверка и ясная
уверенность, из потрясения человека и осознания им своей потерянности -
вопрос о самом себе. Рассмотрим теперь ближе эти три мотива.
Первое: Платон сказал, что философия происходит из удивления. Наше