"Э.В.Ильенков. Школа должна учить мыслить!" - читать интересную книгу автора

братишке тоже требуют "ума" и тоже развивают его.
Представление о "врожденности", о "природном" происхождении способности
(или "неспособности") мыслить, - это лишь занавес, скрывающий от
умственно-ленивого педагога те действительные (очень сложные и индивидуально
варьирующиеся) обстоятельства и [8] условия, которые фактически пробуждают и
формируют "ум", способность "самостоятельно мыслить". Этим представлением
обычно оправдывают лишь свое собственное непонимание этих условий, ленивое
нежелание вникать в них и брать на себя нелегкий труд по их организации.
Свалил на "природу" свою собственную лень - и совесть спокойна, и ученый вид
соблюден.
Теоретически такая позиция малограмотна, а нравственно - гнусна, ибо
предельно антидемократична. С марксистско-ленинским пониманием проблемы
"мышления" она так же не вяжется, как и с коммунистическим отношением к
человеку. От природы все равны - в том смысле, что девяносто девять
процентов людей рождается к жизни в этом мире с биологически-нормальным
мозгом, в принципе могущим - чуть легче или чуть труднее - усвоить все
"способности", развитые их предшественниками. И грехи общества,
распределявшего до сих пор свои "дары" не столь справедливо и демократично,
как "природа", нам не к лицу сваливать на эту природу. Надо открывать
каждому человеку доступ к условиям человеческого развития. В том числе к
условиям развития способности "самостоятельно мыслить" - к одному из главных
компонентов человеческой культуры. Это и обязана делать школа. Ум - это не
"естественный" дар. Это - дар общества человеку. Дар, который он, кстати,
оплачивает потом сторицей - самое "выгодное" с точки зрения развитого
общества "капиталовложение". Умно-организованное - то есть
коммунистическое - общество может состоять только из умных же людей. И
нельзя ни на минуту забывать, что именно люди коммунистического завтра сидят
за партами школ сегодня.
Ум, способность самостоятельно мыслить, формируется и совершенствуется
только в ходе индивидуального освоения умственной культуры эпохи. Он,
собственно, и есть не что иное, как эта самая умственная культура,
превращенная в личную собственность, в личное достояние, в принцип
деятельности личности. В составе "ума" нет ничего, кроме этого. Это -
индивидуализированное духовное богатство общества, - если выразиться
высокопарным философским языком.
А это, говоря попросту, означает, что ум ("талант", "способность" и
т.д.) представляет собой естественный [9] статус человека - норму, а не
исключение. Нормальный результат развития нормального в биологическом
отношении мозга в нормальных же - человеческих - условиях.
С другой же стороны, "глупый" человек - человек с непоправимым
недостатком "способности суждения" - это прежде всего изуродованный человек,
человек с искалеченным мозгом. И эта "искалеченность" органа мышления есть
всегда последствие "ненормальных", "неестественных" (с точки зрения
подлинных критериев человеческой культуры) условий - результат
грубо-насильственных "педагогических" воздействий на этот нежный (особенно в
раннем возрасте) орган.
Искалечить орган мышления гораздо легче, чем любой другой орган
человеческого тела, а излечить очень трудно. А позже - и совсем невозможно.
Искалечить - просто - системой "неестественных" "упражнений". И один из
самых "верных" способов такого уродования мозга и интеллекта - это