"Э.В.Ильенков. Учитесь мыслить смолоду" - читать интересную книгу автора

весьма хитроумные электронные приборы.
Наташа Корнеева занята труднейшей темой - воспитанием нравственных
качеств личности. Одновременно она занимается со слепоглухонемыми малышами,
проявляя педагогический такт и незаурядный талант.
Юра Лернер работает над расширением ассортимента наглядных пособий для
незрячих - барельефы, горельефы, рельефно-графические схемы и рисунки. Когда
умер без времени их любимый учитель и друг - Александр Иванович Мещеряков,
Юра вылепил его скульптурный портрет. Теперь портрет отлит в бронзе.
Все четверо свободно (без преувеличения - блестяще) владеют словесным
языком. И не только в дактильной (пальцевой) и печатной форме его выражения,
но и в форме достаточно внятной живой устной речи. Они часто выступают с
лекциями и докладами перед огромными аудиториями - перед учеными,
студентами, рабочими, - и зал всегда внимает им, затаив дыхание.
Не каждый студент удостаивается публикации своих научных работ в
центральных журналах. Тексты их докладов на ученом совете факультета
психологии МГУ им. М.В. Ломоносова, напечатанные в "Вопросах философии" (" 6
за 1975 г.), президент Академии педагогических наук В. Столетов назвал
"документами потрясающей силы". Да, они именно таковы - и по серьезности
мысли, и по точности ее литературного выражения.
Сейчас эти студенты быстро продвигаются в освоении английского языка, и
преподаватели удивляются той легкости, с какой студенты схватывают хитрости
строя чужого языка - особенности его грамматики, синтаксиса и стилистики.
Язык вообще давно перестал составлять для них проблему.
А ведь они как были, так и остались физически слепоглухими, и, если бы
не наука, были бы обречены на бессознательное существование в мире мрака и
безмолвия, и физического и духовного - и в прямом и в переносном смысле этих
страшных слов. В мире, где есть лишь материя, но нет духа, нет психики, нет
сознания и воли, мышления и речи, где есть лишь примитивные органические
ощущения своего собственного тела, его физических состояний, но нет никакого
образа внешнего мира. Даже самого смутного, не то что "адекватного"...
Теперь они высокообразованные и незаменимые специалисты в той науке,
которая исследует одну из самых трудных - если не самую трудную - загадок
мироздания - проблему возникновения и развития человеческого духа,
человеческой психики, проблему "души", как ее именовали раньше. Прекрасно
понимая, что именно этой науке они обязаны тем, чем они стали, все четверо
решили посвятить свои жизни, свои силы разгадке тайны рождения души -
продолжению уникальной работы своих учителей - Ивана Афанасьевича
Соколянского (1889-1961) и Александра Ивановича Мещерякова (1923-1974). Уж
кто-кто, а они знают ей подлинную цену и подлинную ее силу, ее значение для
людей, для будущего всего человечества.
И если эту работу можно квалифицировать как уникальный по своей чистоте
и доказательности "эксперимент", то они - не объекты эксперимента, а его
полноправные и действительно никем не заменимые участники, знающие проблему
не только извне, но и изнутри, как свою собственную, и потому видящие в ней
то, что не может увидеть ни один зрячий. Объектами исследования они были
только в начале своего пути, когда происходил процесс рождения их личности,
закладывался усилиями воспитателей ее прочный фундамент. Дальнейший же
путь - это уже их собственный подвиг, сравнимый по его нравственному
значению с жизнью Николая Островского, Алексея Маресьева, Ольги Скороходовой
и других не менее славных героев нашей страны, нашей культуры.