"Святитель Игнатий(Брянчанинов). Собрание сочинений, Том 5 " - читать интересную книгу автора

Если же брат принадлежит к левому крылосу, то, подошедши к нему, должен
положить поясной поклон пред иконою Божией Матери, и, поклонившись крылосам,
сперва правому, потом левому, встать на свое место.
11. Церковь - земное небо. Стоящие в ней должны стоять с благоговением,
чинно, подобно святым Ангелам, иметь глаза опущенными к земле, на стены не
облокачиваться, держать руки опущенными, не складывая их вместе, не
отставлять ног, но стоять на обеих ногах равно.
12. Церковь - судилище Божие. Из нее можно выйти или оправданным, иди
осужденным, по свидетельству святого Евангелия 1*). II потому должно
отправлять чтение и пение со всевозможным вниманием и благоговением, никак
не позволять себе празднословия, тем более смеха и шуток. Иначе выйдем из
церкви осужденными, прогневав Царя небесного неблагоговейным предстоянием
Ему 2**) .
______________
* 1) Лук. ХVIII, 14.
** 2) Лествица, Слово 28, и. 3.

13. На народ, присутствующий при богослужении, не должно оглядываться.
Должно всячески хранить зрение, как то отверстие в душу, чрез которое могут
войти в нее заразительнейшие страсти 3*).
______________
* 3) Преподобный Пимен Великий. Алфавитный патерик.

14. На крылосах каждый должен занимать назначенное ему место. За
отсутствием кого-нибудь, следующий за ним становится на незанятое место, а
отнюдь не младший по самоволию, самомнению или дерзости. Из этого
исключаются те случаи, когда начальствующие на крылосах найдут нужным
расставить певцов соответственно их голосам.
15. В святой алтарь, как святая святых, отнюдь не входить никому из
неосвященных, за исключением пономарей свечников по 19-му правилу
Лаодикийского Собора, и по обычая принятому в благоустроеннейших
православных монастырях. Самое поминовение родственников одинаково слышит
Бог, как из алтаря, так и из церкви, с того места, где ты стоишь. Богу
приятнее будет молитва твоя из церкви, когда, по причине благоговения к
Нему, ты устраняешься входа в алтарь, нежели из алтаря, когда ты вошел в
него без должного благоговения, нарушив преподанное тебе правило.
16. Брат, которого необходимость заставит войти в алтарь, или пройти
чрез него, обязывается сделать это с величайшим благоговением и страхом
Божиим. Войдя в алтарь, положи, обратясь к святой трапезе, три земных
поклона, а в воскресение, субботу, в праздничные и полиелейные дни три
поясных, потом, обратясь к иконе, стоящей на горнем месте, один поясной
поклон; после этого поклонись настоятелю, и прими его благословение; если
настоятеля нет в алтаре, прими благословение от служащего иеромонаха.
17. Кругом святой трапезы не должно ходить неосвященным. Если же по
крайней нужде случится пройти: то должно исполнить это с великим страхом
Божиим и осторожностью, идя тихо, и обходя около престола Божия, как можно в
дальнейшем расстоянии от него.
18. В алтаре нисколько не стоять без надобности, но по исполнении ее
немедленно выходить. Впрочем кто вошел в алтарь и по крайней надобности, или
будучи послан начальствующими, должен укорять себя, говори: "Увы мне