"Святитель Игнатий(Брянчанинов). Собрание сочинений, Том 3 " - читать интересную книгу автора

непременно вступим в мир духов. Недалеко от каждого из нас это время!
Всеблагий Бог да дарует нам так провести земную жизнь, чтоб мы еще во время
ее расторгли общение с духами падшими, вступили в общение с духами святыми,
чтобы мы на этом основании, совлекшись тела, были причислены к святым духам,
а не к духам отверженным. Тогда в неизреченной радости увидим и чины святых
Ангелов, и чины святых человеков в их чудных нерукотворенных обителях, на их
вечном духовном празднике. Тогда познаем и узрим падшего херувима с его
темными полчищами: тогда Богом даруемое зрение демонов - этих несчастнейших
существ, удовлетворит вполне нашей о Господе любознательности, без всякой
опасности для нас, как запечатленных перстом Божиим в неизменяемости и в
неспособности к обольщению и повреждению злом. Аминь.

СЛОВО О СМЕРТИ

Да поминаете день исхода вашего от земли Египетския вся дни жития вашего
(Втор.16:3).

Смерть - великое таинство. Она - рождение человека из земной временной
жизни в вечность. При совершении смертного таинства мы слагаем с себя нашу
грубую оболочку - тело и душевным существом, тонким, эфирным, переходим в
другой мир, в обитель существ, однородных душе. Мир этот недоступен для
грубых органов тела, чрез которые, во время пребывания нашего на земле,
действуют чувства, принадлежащие, впрочем, собственно душе. Душа, исшедшая
из тела, невидима и недоступна для нас, подобно прочим предметам невидимого
мира. Видим только при совершении смертного тайнодействия бездыханность,
внезапную безжизненность тела; потом оно начинает разлагаться, и мы спешим
скрыть его в земле; там оно делается жертвой тления, червей, забвения. Так
вымерли и забыты бесчисленные поколения человеков. Что совершилось и
совершается с душой, покинувшей тело? Это остается для нас, при собственных
наших средствах к познанию, неизвестным.
Сокровенное таинство - смерть! До озарения человеков светом
христианства большей частью они имели о бессмертии души самые грубые и
ложные понятия; величайшие мудрецы язычества только умозаключали и
догадывались о нем. Однако сердце падшего человека, как бы ни было мрачно и
тупо, постоянно осязало, так сказать, свою вечность. Все идолопоклоннические
верования служат тому доказательством; все они обещают человеку загробную
жизнь - жизнь или счастливую, или несчастливую, соответственно земным
заслугам. Необходимо нам, кратковременным странникам да земле, узнать нашу
участь в вечности. Если во время краткого здешнего странствования наши
заботы сосредоточены на том, чтобы устранить от себя все печальное и
окружить себя всем приятным: тем более должны мы озаботиться об участи нашей
в вечности. Что совершает с нами смерть? Неужели там нет воздаяния за добро
и зло, совершаемые людьми на земле произвольно и непроизвольно? Неужели нет
этого воздаяния? Тогда как зло на земле по большей части преуспевает и
торжествует, а добро гонимо и страдает? Необходимо, необходимо нам раскрыть
таинство смерти и увидеть не видимую телесными очами загробную будущность
человека.
Таинство смерти объясняется нам Словом Божиим, а посредством действия
Святаго Духа соделывается даже доступным и открытым для чувств, очищенных и
утонченных благодатью. Святый Дух, сказал апостол Павел, испытуем глубины