"Святитель Игнатий(Брянчанинов). Собрание сочинений, Том 3 " - читать интересную книгу автора


Призванные милосердием Божиим к иноческому жительству, употребим все
тщание для стяжания познаний и состояний духовных, существенно нужных для
спасения нашего. Не будем удовлетворять пустому любопытству,
любознательности суетной и бесполезной. Страшно дозволить себе легкомыслие в
подвиге святом: плодом такого легкомыслия могут быть тяжкие,
неудобоисцелимые повреждения, нередко сама погибель. Постараемся снискать
нищету духа, плач, кротость, алкание небесной правды. Умолим Бога, чтобы Он
открыл нам грехи наши и сподобил принести в них истинное покаяние! Умолим
Бога, чтобы Он открыл нам страсти наши и даровал исцеление от них! Умолим
Бога, чтобы Он открыл нам падение человечества, его искупление
Богочеловеком, цель нашего земного странствования и ожидающую нас вечность
или в некончающихся наслаждениях, или в некончающихся мучениях, чтоб
приуготовил нас и сделал способными к небесному блаженству, чтоб снял с нас
те печати и уничтожил те рукописания, по которым мы должны быть низвергнуты
в темницы ада! Умолим Бога, чтоб Он даровал нам чистоту и смиренномудрие,
плодом которых бывает духовное рассуждение, с верностью отличающее добро от
зла! Духовное рассуждение срывает личину с действия наших страстей, часто
представляющегося для неопытных и страстных действием высочайшего добра и
даже действием Божественной благодати; духовное рассуждение срывает личину с
падших духов, которой они стараются прикрыть себя и свои козни. Умолим Бога,
чтобы Он даровал нам духовное видение духов, при посредстве которого могли
бы мы усматривать их и в приносимых ими нам помыслах и мечтаниях,
расторгнуть общение с ними в духе нашем, свергнуть с себя иго их, избавиться
из плена! В общении с падшими духами и в порабощении им заключается наша
погибель. Удержимся от невежественного, пагубного желания и стремления к
видениям чувственным, вне установленного Богом порядка! С покорностью и
благоговением последуем учению святых отцов, Преданию Православной Церкви! С
благоговением подчинимся установлению Бога, покрывшего души наши густыми
занавесами и пеленами тел на время нашего земного странствования,
отделившего ими нас от духов сотворенных, заслонившего и защитившего ими от
духов падших. Не нужно нам чувственного видения духов для совершения нашего
земного, многотрудного странствования. Для этого нужен иной светильник, и он
дан нам: Светильник ногама моима - Закон Твой, и свет стезям моим
(Пс.118:105). Путешествующие при постоянном сиянии светильника - Закона
Божиего - не будут обмануты ни страстями своими, ни падшими духами, как
свидетельствует Писание: Мир мног любящим закон Твой, и несть им соблазна
(Пс.118:165). Открывает этот светильник все тайные и явные опасности на пути
нашем; открывает не только наше падение, не только падших духов, но и самые
чудеса Божии: паче враг моих умудрил мя еси заповедию Твоею, говорит пророк.
Уклонитеся от мене лукавнующии, вам нет места, потому что я непрестанно
упражняюсь в исследовании закона Бога моего. Закон Его - поучение мое в
течение всего дня и всей ночи, в течение всей жизни моей, которую по
справедливости могу назвать днем, как освещенную законом Божиим, и по
справедливости могу назвать ночью, по преобладанию над обществом
человеческим тьмы, исходящей от миродержца (Пс.118:98,115,97). Заповедь
Господня светла: она просвещает мысленные очи (Пс.18:9): не может от них
скрыться грех, притворяющийся добродетелью, и темный демон, принимающий
личину светлого Ангела.
В свое время, назначаемое единым Богом и известное единому Богу, мы