"Геродот. Эрато (История, Книга 6) " - читать интересную книгу автора

тратили деньги на строительство военных кораблей и возведение мощных стен.
Доходы же они получали из [колоний] на материке и от рудников. Так, золотые
рудники в Скаптегиле приносили им обычно 80 талантов44; рудники же на самом
Фасосе - несколько меньше, но все же столь много, что фасосцы были не только
свободны от налогов на хлеб, но все, вместе взятое, - доходы от владений на
материке и от рудников - составляло ежегодно сумму в 200 талантов, а в лучшие
годы - даже 300 талантов.

47. Мне самому пришлось также видеть эти рудники. Безусловно самые
замечательные из них - это рудники, открытые финикиянами, когда они под
предводительством Фасоса поселились на этом острове (он и теперь называется по
имени Фасоса, сына Фойника). А эти финикийские рудники на Фасосе лежат между
местностями под названием Эниры и Кениры, напротив Самофракии. Огромная гора
там изрыта в поисках золота. Таковы эти рудники.

48. Фасосцам все же пришлось по царскому повелению разрушить свои стены и
все корабли послать в Абдеры. После этого Дарий сделал попытку разведать
замыслы эллинов: думают ли они воевать или предпочитают сдаться. Для этого
Дарий отправлял глашатаев в разные города по всей Элладе с повелением
требовать царю земли и воды. Этих-то глашатаев он посылал в Элладу, а других
отправлял в приморские города, платившие ему дань, приказывая строить военные
корабли и грузовые суда для перевозки лошадей.

49. Эти города-данники взялись поставлять [царю] эти корабли, а многие
материковые города дали прибывшим в Элладу глашатаям то, что им повелел
персидский царь. Так же поступали и все островные города, куда являлись
глашатаи [с подобным] требованием. Среди островитян, которые дали Дарию землю
и воду, были, между прочим, и жители Эгины. Лишь только эгинцы совершили этот
поступок, как афиняне тотчас же напали на них с угрозами. Афиняне полагали,
что эгинцы дали [землю и воду царю] с враждебными против них намерениями,
именно для того, чтобы вместе с персами потом идти войной на них. С радостью
ухватились афиняне за этот предлог и отправились в Спарту, чтобы обвинить
эгинцев как предателей Эллады45.

50. В силу этого-то обвинения Клеомен, сын Анаксандрида, спартанский царь,
переправился в Эгину, чтобы схватить главных виновников. Однако некоторые
эгинцы при попытке царя захватить их оказывали сопротивление и среди них
прежде всего Криос, сын Поликрита. Криос заявил, что Клеомен не уведет ни
одного эгинца безнаказанно, так как он-де действует без разрешения спартанских
властей, подкупленный афинскими деньгами: иначе он ведь прибыл бы вместе с
другим царем. А говорил все это Криос по приказанию Демарата. Уезжая из Эгины,
Клеомен спросил Криоса, как его имя. Тот назвал свое настоящее имя, и Клеомен,
обратившись к нему, сказал: "Покрой медью твои рога, баран46! Тебя ожидает
великая беда".

51. Между тем оставшийся в Спарте Демарат, сын Аристона (он был также
спартанским царем), стал клеветать на Клеомена. Демарат происходил из менее
знатного дома, который, впрочем, считался таковым (родоначальник у них был
общий) потому лишь, что дом Еврисфена ради первородства пользовался, вероятно,
большим почетом.