"Роберт Хайнлайн. Ковентри" - читать интересную книгу автора

предпочел бы быструю и приятную смерть. О нет, для меня
существует единственный выбор. Я предпочитаю отправиться в
Ковентри - и, больше того, рад этому... Надеюсь, что
никогда больше не услышу о Соединенных Штатах!
Но прежде чем я уйду, мне хочется задать один вопрос:
ради чего вы живете? Мне кажется, что любой из вас с
радостью положил бы конец своей глупой, бессмысленной жизни
- столь она скучна. Вот и все. - Он повернулся к бейлифу:
- Уведите меня.
- Минутку, Дэвид Мак-Киннон. - Главный Судья поднял
руку, останавливая его. - Мы выслушали вас. Хотя по закону
я не обязан этого делать, но мне хочется ответить на
некоторые из ваших заявлений. Не хотите ли вы меня
выслушать?
Неохотно, но еще больше не желая отказать в разумной
просьбе, молодой человек согласился.
Судья начал говорить гладкими учеными словами, более
подходящими для лекционного зала.
- Дэвид Мак-Киннон, вы говорили в манере, которая,
несомненно, кажется вам разумной. Тем не менее ваши слова
были безумны и высказаны с излишней поспешностью. Я хочу
исправить очевидные искажения фактов, допущенные вами.
Завет является не одним из суеверий, а простым временным
контрактом, заключенным теми же самыми революционерами по
прагматическим причинам. Они стремились обеспечить максимум
допустимой свободы каждому человеку.
Вы сами пользовались этой свободой. Никакой поступок,
никакой образ поведения не были вам запрещены, если ваши
действия не причиняли вреда другому. Даже совершение
конкретного действия, запрещенного законом, не могло быть
поставлено вам в вину, если государство не было в состоянии
доказать, что именно этот акт повредил или создал реальную
возможность вреда какому-либо человеку.
Даже если кто-либо преднамеренно причинит вред другому -
как это сделали вы, - государство старается не наказывать и
даже не высказывать морального порицания. Мы недостаточно
мудры для этого, а цепь несправедливостей, которая всегда
следовала за подобным юридическим или моральным
принуждением, ставит под угрозу свободу всех. Вместо этого
виновнику предоставляется выбор - либо подвергнуться
психологическому лечению с целью устранения тенденции к
желанию нанесения вреда другим, либо покинуть государство и
отправиться в Ковентри.
Вы жалуетесь на то, что ваш образ жизни скучен и
неромантичен, что мы лишили вас тех удовольствий, на
которые, как вам кажется, вы имеете право. Вы свободны в
выборе и выражении своего эстетического мнения о своем
образе жизни, но вы не должны рассчитывать, что мы станем
жить так, как вам угодно. Вы вольны искать опасностей и
приключений, если желаете, - опасности все еще существуют в