"Мартин Хайдеггер, Карл Ясперс. Переписка, 1920-1963 " - читать интересную книгу автора

признавалась известная автономия университетов перед министерствами и т.
д.), революционные замыслы были частным делом "заговорщиков" и не
представляли особой опасности, тем более что последние были сами
интегрированы в университетскую среду и прекрасно знали, по каким правилам
она работает.

17

Михаил Рыклин

Все это радикально меняется в 1933 году с приходом к власти
национал-социалистов. Слово Gleichschaltung начинает зву-∙чать угрожающе;
оно означает: в Германии теперь есть господствующая идеология и к ней надо
присоединяться. Революционность - уже не чья-то приватная фантазия,
реализация которой зависит от прихотливого стечения обстоятельств, а закон,
вменяемый новой господствующей силой всем. "Время состарилось" (Хайдеггер),
все ветхие слова обретают новый контекст, звучат и воздействуют по-другому.
Ясперс прекрасно понимает это. Отмечая ницшеанские коннотации в ректорской
речи друга, он констатирует существенное различие: "Здесь Вы едины с Ницше,
с одной только разницей: есть надежда, что однажды Вы, философски
интерпретируя, осуществите то, о чем говорите. Вот почему [курсив мой. - М.
Р.] Ваша речь приобретает реальную убедительность" (письмо 119). 21 апреля
1933 года Хайдеггер был избран ректором Фрайбургского университета, и теперь
ему предстояло осуществить то, что Ницше только замышлял: реформу
университета, вытекающую из существа идущей от греков философии.

Письмо Ясперса написано в конце августа 1933 года и заключает скрытую
иронию. Уже в мае он разочаровался в своем друге, прослушав его доклад в
Гейдельберге. Это была их последняя в жизни личная встреча. "По форме это
была мастерская лекция, а по содержанию - профамма национал-социалистского
обновления университета" (примечание 304). Слова Хайдегтера о "великолепных
руках Гитлера" и его вера в существование "опасного международного союза
евреев" окончательно отрезвили Ясперса. Он понял, что философ опьянен (вещь
непростительная для "избранного ума") тем же "дурманом", что и немецкий на-

18

Метаморфозы великих гномов

род. Запись сделана Ясперсом более чем через двадцать лет после
встречи, и, возможно, он, хотя и в неизмеримо меньшей мере, чем Хайдеггер,
разделял тогдашний энтузиазм. Во всяком случае, вызывает удивление то, что
его удивила следующая филиппика Хайдеггера: "За столом он сказал слегка
сердитым тоном: это безобразие, что существует столько профессоров
философии - во всей Германии следовало бы оставить двух или трех. "Кого
же?" - спросил я. Никакого ответа" (примечание 304). Разве эта фраза не
вытекала из всего контекста предшествующей переписки, разве сам Ясперс уже в
1936 году не настаивал на резком сокращении числа заведующих кафедрами,
разве к этому не подталкивал сам дух "аристократического университета"? Все
это так, но что-то радикально изменилось. Вроде бы одно и то же приобретает