"Мартин Хайдеггер. Преодоление метафизики" - читать интересную книгу автора

человеческих масс.
Этот круговорот потребления ради полного израсходования есть уникальный
процесс, отличающий историю мира, который превратился в немир. "Руководящие
натуры" суть те, которые в силу безошибочности своего чутья позволяют, чтобы
этот процесс уполномочил их в качестве своих управляющих органов. Они -
ведущие уполномоченные внутри деловой операции исчерпывающего потребления
сущего на службе обеспечения пустоты бытийной оставленности. Эта деловая
операция потребления сущего в неосознанной обороне против неведомого Бытия
заранее исключает национальные различия и различия между народами,
переставшие быть существенными определяющими моментами. Как исчезла разница
между войной и миром, так отпадает и различение между "национальным" и
"интернациональным". "Европейски" мыслящего человека теперь никто не сумеет
упрекнуть в том, что он "интернационалист". Но он уже и не националист,
потому что о благе прочих "наций" он думает ничуть не меньше, чем о
собственном.
Униформность исторического хода нынешней эпохи коренится тоже не в
уподоблении задним числом более старых политических систем новейшим.
Униформность - не следствие, а причина военных размежеваний между отдельными
кандидатурами на гегемоническое руководство процессом использования сущего
для обеспечения порядка. Возникающая из пустоты бытийной оставленности
униформность сущего, когда все сводится просто к планируемому обеспечению
нужного порядка, подчиняющего сущее воле к воле, повсюду и до всяких
национальных различий вызывает единообразие руководства, для которого любая
государственная форма есть уже просто одно из орудий власти в числе других.
Поскольку действительность состоит в единообразии планомерного расчета, то и
человек должен униформироваться, чтобы остаться на высоте действительного.
Человек без уни-формы производит сегодня уже впечатление чего-то
недействительного, не относящегося к делу. Сущее, допускаемое только в плане
воли к воле, расплывается до неразличимости, овладеть которой теперь можно
уже лишь посредством его методической организации, подчиненной принципу
"производительности". Последний по видимости имеет последствием
иерархическое упорядочение; по сути его определяющее основание - распад
всякой иерархии, потому что целью производительного производства оказывается
лишь равномерная пустота использования всякого труда в обеспечении порядка.
Обнаженно излучаемое этим принципом без-различие никоим образом не совпадает
с простым нивелированием, не идущим дальше отмены прежних иерархических
порядков. Без-различие тотального потребления вытекает из "положительного"
недопущения какой-либо иерархии - сообразно господствующей пустоте всех
целеустановок. Этим без-различием ознаменован уже обеспеченный наличный
состав немира бытийной оставленности. Земля оказывается немиром блуждания.
Бытийно-исторически она - блуждающая звезда.
XXVII. Пастухи живут невидимо и вне бесплодной опустошенной земли, от
которой требуется теперь уже только полезность в целях обеспечения
господства человека, чьи действия ограничиваются тем, чтобы оценивать, важно
или неважно что-либо для самоутверждающейся жизни, каковая в качестве воли к
воле заранее требует, чтобы всякое знание двигалось этим способом
обеспечивающего расчета и оценки.
Неприметный закон земли хранит ее в смирении возникновения и гибели
всех вещей внутри отмеренного круга Возможного, которому каждая вещь следует
и который тем не менее ни одной из них не ведом. Береза никогда не превышает