"Тензин Гьяцо. Буддийская практика: путь к жизни полной смысла " - читать интересную книгу автора

терпеливыми;
если кто-то гневается на них, они не должны гневаться в ответ;
если кто-то бьет их, они не должны давать сдачи;
если кто-то оскорбляет их или ставит в затруднительное положение, они
не должны отвечать тем же.
Такие практики укрепляют терпение. Если человек оставил мирскую жизнь,
но при этом причиняет вред другим, значит, его деятельность стоит немногого.
Известны истории о тибетских монахах и монахинях, которые даже отправлялись
на войну! Они бросались в бой, несмотря на неоднократные поучения Будды о
том, что причинять вред кому бы то ни было для монаха немыслимо.
Духовная практика не касается внешних вещей - пищи, одежды и тому
подобного. Она совершается в нашем сердце, в нашем уме. "Истинные перемены -
внутри; оставь все внешнее таким, как есть". Если ваше поведение
действительно свидетельствует об усовершенствованиях в уме и сердце - это
прекрасно. Но если вы лишь выставляете напоказ свои духовные достижения,
чтобы, например, заработать побольше денег, - это лицемерие.
Практиковать буддизм - значит изменить свое мировоззрение. Мирянин
может включить в свою жизнь монашеские практики, исполнившись сильного,
сознательного желания воздерживаться от того, чтобы словом или действием
причинять вред другим существам. Это потребует от него терпения, которое
поможет ему выдержать неизбежные физические и словесные нападки.
Постепенное совершенствование намного лучше, чем попытки сразу
запрыгнуть слишком высоко - они несут в себе большой риск и опасность. Для
начала делайте свой вклад в общество и практикуйте Учение. Когда вы накопите
достаточный опыт, то сможете стать монахом и прибегнуть к более углубленной
практике. Монашеская практика является дополнением и продолжением мирской.
Мой обычный совет начинающим - быть терпеливыми; не ожидайте от себя
слишком многого. Важнее всего быть честным гражданином, достойным членом
человеческого сообщества. Прониклись вы глубокими идеями или нет - важнее
просто быть хорошим человеком, где бы вы ни находились. Не нужно жертвовать
большей целью ради достижения меньшей. Принимайте во внимание как
непосредственные результаты, так и отдаленные, - подобно тому, как
сиюминутные прибыли в экономике необходимо оценивать лишь в неразрывной
связи с более масштабными потребностями экологического характера.
Я люблю повторять, что суть Учения Будды можно выразить двумя
предложениями:
Помогайте другим, когда только возможно.
Если это невозможно, по крайней мере не причиняйте другим вреда.
Воздержание от причинения вреда другим - вот сущность первой ступени
практического воплощения учений о нравственности.

ПАМЯТКА ДЛЯ ЕЖЕДНЕВНОЙ ПРАКТИКИ

Отдавайте себе отчет в своих привязанностях к еде, одежде и жилищу;
приспособьте для своей мирской жизни монашеские практики удовлетворенности.
Будьте довольны тем, что вы не голодаете, что у вас есть что надеть и где
жить. Освободившееся время используйте для медитации, которая укрепит вашу
способность справляться с проблемами.
Воспитывайте в себе решительное нежелание причинять вред другим, как
поступками, так и словами: неважно, обидели вас, задели, оскорбили или