"Лев Гунин. ГУЛаг Палестины" - читать интересную книгу автора

изощренное, "гулаговское".

Изначальной константой доисторического рабства является захват чужих
земель с населением или
пленников и превращение их в рабов. Захватив бывшие арабские земли,
израильтяне пошли не по пути их развития и трансформирования в
"гонконговский вариант", а по пути превращения их в особую зону (назвать ее
"лагерной" не позволяют специфические отличия, но это определение очень
близко к ее сути), обитателей которых стали использовать для тех или иных
видов принудительного труда. {Примечание редакции 2000 года: об этом лучше и
более детально сказано в другой работе автора - "Еврейские войны" - В
квадратных скобках далее все подобные дополнения}. Второе слагаемое системы
израильского рабства - это принуждение определенных групп населения,
формально свободных и - опять же формально - наделенных гражданскими
правами, к подневольному, рабскому труду. Именно это, последнее, явление и
будет в основном рассмотрено в данном исследовании.

В одной из своих чисто-исторических работ, посвященных русской и
русско-советской истории,
автор писал, что уникальность, неповторимость "российской" исторической
модели (системы),
нашедшей свое высшее выражение в эпоху сталинизма, в аморфности и
множественности
экономическо-исторических систем, сосуществовавших

* Лев ГУНИН. ГУЛАГ Палестины. Гл.1 - стр.2


в рамках одного и того же государства, одной эпохи и одной с и с т е м
ы. Правда, сосуществование
разных исторических эпох, разного уклада экономики, разных политических
систем можно
обнаружить в какой-либо период развития любого государства, но
уникальность России состояла в
том, что тут это сосуществование было наиболее ярким, наиболее
гармоничным, наиболее
взаимопроникающим и в рамках одной и той же системы. Все то же почти
полностью применимо к
современному Израилю.

[Примечание из дискуссии с К.С.: Цивилизация северного (западного) типа
более рациональна и
технологична. Для северного человека не обязательно владеть другим
человеческим существом
(использовать человеческий труд), если те же результаты, блага и
удобства дает использование
технологий (машин). Для южного сознания потребность физического
владения людьми как рабами
иррациональна. Это часть философии жизни, способ существования,
энергетика, эмоциональный и