"Георгий Дмитриевич Гулиа. Человек из Афин (Историческая трилогия - 2) " - читать интересную книгу автора

понравилось.
- Мне все были тогда противны.
- Ты сказал: "Прогони его!"
- Да, это верно.
- Он не подчинился. И с тех пор ты боишься его.
- Что бы ты сделал на моем месте, Евангел?
- Приказал бы проучить сосунка.
- При помощи кулаков?
- И ног в придачу.
- Ты жесток, Евангел.
- Как сама жизнь. И не больше других... А почему я должен быть добр,
дорогой хозяин? Откуда взяться доброте? Или я впитал ее с молоком матери,
которую не помню? Или мне внушил что-либо подобное отец, которого тоже
отняли у меня? Откуда же, хозяин, браться доброте? Она же не витает в
воздухе сама по себе! Ее не внушают боги. Человек передает добро человеку.
Доброта растет как на дрожжах там, где все люди добры. Где меж ними не злоба
и сплошная корысть. Я спрашиваю тебя: откуда же браться доброте?
Перикл укоризненно покачал головой:
- Евангел, ты гораздо добрее, чем представляешься в эту минуту. Разве
человек не есть кладезь добра?
- И зла, - сказал раб жестко.
- В первую очередь добра.
- Они вполне совместимы?
- Увы, да!
- Слыхал. Это та самая диалектика, о которой толковали мудрецы в этой
комнате?
- Да, Евангел, та самая. И между ними идет постоянное противоборство.
- Между добром и злом?
- Совершенно верно!
- Я скажу: зло побеждает всегда! Так где же здесь диалектика?
- Она в том, - ответил Перикл, - что ты ошибаешься.
- Как?! - вскричал раб.
- А очень просто. Мы порою видим то, что видим. Но этого мало. Этого
бесконечно мало, если мы стремимся стать настоящими людьми и хотим жить
среди людей. Диалектика в том, что добро все-таки побеждает. Оно берет
перевес. Оно делается все больше, оно заполняет все атомы вселенной. Оно
плывет, подобно волшебному кораблю. Это - добро мирозданья!
Возможно, это и так. Раб согласен: добро должно торжествовать. Но весь
вопрос в том: когда? Жизнь человеческая коротка. Мотылек тоже живет. Оба они
живут целую жизнь. Значит, так: добро торжествует! Позволительно спросить: в
течение жизни мотылька или жизни человека? Или - после? После смерти. И
тогда человек узнает о торжестве добра в могиле, а мотылек - под каким-либо
листочком придорожным. Так когда же все-таки торжествует добро?
На этот счет у хозяина особое мнение. Евангел, говорит он, упрощает
дело. В философском понимании жизнь есть бесконечная цепь. Имеется в виду
жизнь человеческого общества. Непрерывная цепь. Смерть, поскольку речь идет
о живой материи, явление столь же необходимое, как и жизнь. Это две стороны
одной медали.
- Не самая лучшая медаль, - ворчит Евангел.
- Это дело вкуса, Евангел. Высший разум, господствующий в мире, так