"Борис Гринченко. Пiд тихими вербами (Укр.)" - читать интересную книгу авторатихi сiм'┐, що жили в згодi, та таких було менше.
Недобре дiялось i в громадi. Там верховодили Копаниця, Денис, Рябченко та iншi такi жмикрути, дбали не про добро людське, а тiльки за сво┐ баришi: що ┐м на руку, за те репетували, билися, з руки iрвали, не думаючи зовсiм, що в iншого через те сльози ллються. Та все ж таких багатирiв було мало, а якби вони самi були, то, певне, нiчого не могли б зробити з громадою, бо громада великий чоловiк. Та, на лихо, сама громада ┐м пособляла. Однi стояли за ┐х через те, що були ┐м виннi, напозичавшися багато, то не мали сили й змоги проти ┐х iти; другi змагалися й собi вибитися вгору, на бiльше багатство, то держалися багатирсько┐ купи, сподiваючися, що та ┐м швидше пособить перевагу взяти над iншими громадянами; третiх багатирi купували за горiлку, i таких було трохи чи не найбiльше. Зоставалася невеличка купка самостiйнiших людей; але однi з ┐х не знали, як обстати за сво║ право, а другi були вже занадто малосилi, щоб могли гору брати. Через те в громадi багато гукали, репетували, сперечались, але подужували завсiгди багатирi з сво┐ми прибiчниками й полигачами. I дедалi вбивалися все в бiльшу та в бiльшу силу. Народу намножилося стiльки, що вже йому не ставало тi║┐ землi, яка в його була, а багатирi силкувалися пiдгортати пiд себе й ту, скуповуючи ┐┐ в убожчих хазя┐нiв або забираючи за позиченi й невер-ненi грошi. Дедалi кожен з ┐х ставав уже потужнiший та потужнiший, i Зiньковi здавалося, що може прийти такий час, коли вони посядуть усю землю громадську i громадi доведеться на ┐х робити. Такий лад здавався Зiньковi поганий. Хiба ж не могло бути краще? Але як? хтось його зна║. Де й хто? Може, його знають пани, великi генерали? Може, вченi люди? Може, де по книжках написано? Адже по книжках списано всяку науку: i як у бога треба вiрити, i як по закону треба робити, i як та з чого що сталося на свiтi - все! Чому ж би не було там про те, як завести лiпший лад на селi? До панiв, великих генералiв не можна Зiньковi доступиться, хоч, мабуть, вони й знають про все, чого йому треба. Про вчених людей - не про панiв, а таки про справдi вчених людей - Зiнько тiльки чув, що вони ║, але зроду нi одного не бачив, не зна, й якi вони i де ┐х шукати. Лишаються хiба книжки. Багато про все це Зiнько думав. Ще змалечку вiн не такий удався, як усi: був тихий, замислений хлопець. Слухняний, робив завсiгди, що наказувано, тiльки великий забудька був. Оце пасе телята й доглядав добре, щоб як у шкоду не вскочили... А навкруги трава зелена, небо широке, пташки летючi... Як вони лiтають? Через що вони лiтають? А якби чоловiк собi крила приробив, то лiтав би? Мабуть, нi, бо якби можна було, то давно б уже всi люди поробили собi крила та й лiтали б,- це ж краще, нiж ходити або ┐здити. А чого ж пташкам можна? Вже ж люди розумнiшi за пташок, то, певне, колись вигадають так, що й лiтатимуть. Ото б добре було! Аж до неба можна було б долинути та й подивитись, що там ║... на бога й на янголiв глянути. Еге-ге! Тепер вiн зна║, чого люди не можуть лiтати: бо якби могли, то й кожен грiшний чоловiк замiсто пекла залiтав би в рай та й надокучав би боговi. Тим-то бог так i зробив. Хоч воно й не по правдi, бо й мiж пташками не всi ж праведнi, а ║ й грiшнi. Он шулiка - кожну пташку роздира║. А, може ж, йому то вiд бога звелено, щоб пташки ┐сти? Так, як |
|
|