"Иосиф Григулевич "Папство. Век двадцатый"" - читать интересную книгу автора

После падения Наполеона папство становится глашатаем контрреволюции в
Европе. Венский конгресс восстановил папское государство. Вернувшись из
Франции в Рим. Пий VII первым делом воскресил иезуитский орден, распущенный
в 1773 г,
Иезуиты быстро захватили в свои цепкие руки управленческий аппарат
церкви и проникли во все поры церковной жизни. Уже в январе 1814 г., то есть
за несколько месяцев до официального восстановления ордена, иезуиты
организовали в Париже "Миссионерское общество Франции", якобы с целью
обратить в христианство французских "безбожников". В действительности
"Миссионерское общество Франции" превратилось в филиал бурбонской полиции.
С еще большим усердием "длинная рука" Общества Иисуса действовала в
Италии, где реакция охотно пользовалась его услугами.
В Пьемонте, Тоскане, Парме и в Неаполитанском королевстве церковь
помогала восстанавливать "порядок". Но хуже всех приходилось жителям Папской
области, которым с 1814 г. снова довелось испытать на себе тяжелую десницу
"наместника бога". С возвращением Пия VII в Рим в папском государстве
воцарились прежние порядки и обычаи: торговля должностями и святыми дарами,
расточительная, скандальная жизнь духовенства, произвол и бесчинства папских
родственников.
Политически ненадежных заставляли исповедоваться каждые 15 дней у
священников, назначаемых полицией. "Дело дошло до того,- говорит французский
историк Сорен,-что в Риме было запрещено зажигать фонари на улицах, так как
это полезное изобретение напоминало о пребывании в городе еретиков, по этой
же причине было запрещено прививать оспу". Э. Сорен. История Италии от 1815
года до смерти Виктора-Эммануила. Секретный агент Меттерниха сообщал в Вену
в 1822 г., то есть к концу правления Пия VII: "Можно утверждать, что в
настоящее время Рим представляет собой в духовном отношении очаг запустения,
а в мирском отношении - беспорядка. Жители склонны больше к предрассудкам,
чем к подлинной вере. В этом правительстве кардиналов, прелатов и
священников политика сводится к непрерывной игре фарисейства и
маккиавелизма. Экономическая жизнь находится в удручающем беспорядке...
Финансы пребывают в состоянии, которое невозможно выразить словами.
Продажность министров и их невежество наносят изрядный ущерб казне... Во
всей папской области суд открыто продается..."
При Льве XII .(1823-1829) усилилось преследование инакомыслящих,
увеличились налоги и эксплуатация трудового населения. Агент Меттерниха
выражал недовольство по поводу порядков, господствовавших в папских
владениях. В октябре 1825 г. он доносил своему патрону: "Вавилон-вот имя,
соответствующее Риму. Все здесь добывается золотом... Римское духовенство на
добрые 2/3 двуличное и продажное: проповедники в большинстве случаев
безразличны к своим обязанностям или неверующие. Сие правительство (то есть
церковное. - Я. Г.) - турецко-теократическое".
Опасаясь, что подобные порядки могут вызвать революцию, великие державы
направили Ватикану в 1831 г. по случаю избрания в папы Григория XVL (1931 -
1846) меморандум, советуя провести кое-какие реформы. Однако правление
Григория XVI мало чем отличалось от правления его предшественников. Григорий
XVI, "тупоии пьяный злодей", как говорил о нем Герцен, был игрушкой в руках
своего "всемогущего" лакея Гаэтано Морони. Кардиналы были подстать папе.
"Что это за страшные, жестокие и подозрительные лица (напоминающие
инквизицию и аутодафе), и что за веющие могилой лысины; в их отживших чертах