"Роберт Грейвз. Царь Иисус" - читать интересную книгу автора

считаются младшими братьями фарисеев.
Не буду отрицать, что и фарисеи тоже были разные во времена Иисуса,
недаром он говорил о том, что материальное благополучие ослабляет дух и
многие так называемые фарисеи забыли о духе закона и помнили только о его
букве. Однако в целом дух торжествовал над буквой, и даже в монашеском
ордене ессеев, самых консервативных фарисеев, духовность и милосердие
исповедовались в более упорядоченном и гуманном виде, чем в любом из
современных хрестианских сообществ, которое построено не по его образу и
подобию.
Правомерно спросить: зачем клеветникам распространять свои измышления,
если в них ни на гран правды? Ответ прост. И в наши дни иудео-хрестиане, ибо
у евреев есть только один Бог, отказываются обожествлять Иисуса, а так как
язычники-хрестиане не знают древнееврейского, то иудаисты, естественно,
пользуются огромным преимуществом в толковании мессианских пророчеств об
Иисусе и всего свода его заветов и рассуждений, в частности о морали. Это
порождает ревность и обиды. Заповеди, которые инородцу, воспитанному в
божественном почитании, кажутся совершенно оригинальными откровениями,
иудаисту являются как логическое развитие фарисейства.
Как-то раз один римский хрестианин воскликнул на вечере братства, куда
меня пригласили в качестве гостя: "Послушайте, братья и сестры во Христе, у
меня хорошая весть! В Десяти заповедях, данных Моисею, две принадлежат
Иисусу: "Возлюби Господа Бога всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем
разумением твоим, и всею крепостию твоею". И: "Возлюби ближнего твоего, как
самого себя".
Все ему захлопали.
Сидевший же рядом со мной недавний иудаист, поморгав немного в
изумлении, сухо сказал:
- Да, брат мой, хорошо молвил Иисус! Теперь все понятно! Бесчестные
евреи-переписчики украли его мудрость и вставили первую заповедь в шестую
главу Второзакония, а вторую - в девятнадцатую главу Левита.
- Неужели Господь простил им их воровство?! - завопила благочестивая
матрона с другого конца стола. - Это все фарисеи виноваты, я-то уж знаю!
Мне не хотелось затевать спор и напоминать ей, что Иисус хвалил
фарисеев как "праведников, не нуждающихся в покаянии" и как "здоровых, не
имеющих нужду во враче", и в своей притче о блудном сыне он вывел их в
честном сыне, оставшемся дома: "Сын мой! ты всегда со мной, и все мое
твое..."
Хрестиане, подобно орфикам и другим религиозным сообществам, тайной
доктрине учат часто с помощью драматических представлений. К сожалению, этот
старый и приятный способ нести истинную веру все же имеет и свои недостатки,
если персонажи более исторического, нежели мифологического толка, и если
верующие принимают художественный вымысел за незыблемую истину. Вот передо
мной список Рождественской драмы, принятой египетской Церковью. Главные роли
в ней принадлежат ангелу Гавриилу, Марии, матери Иисуса, ее двоюродной
сестре Елисавете, мужу Елисаветы, священнослужителю Захарии, мужу Марии -
Иосифу, трем пастухам, трем астрологам, повивальной бабке Силом, Ироду,
Анне-пророчице и священнослужителю Симону. Пьеса написана просто, но с
настоящим искусством, и я не нахожу в ней ничего неправильного с точки
зрения религии, ибо она должна показать, что Иисус - долгожданный мессия
евреев и, более того, Божественное Дитя, явление которого было предречено