"Роберт Грейвз. Царь Иисус" - читать интересную книгу автора

последователям Иакова. Как провидел Иисус, Церковь в конце концов была
заложена на Петровом камне, и имя Петра теперь стоит на диптихах перед
именем Павла.
Пусть никого не введет в заблуждение клевета на евреев вообще и
фарисеев в частности, которая, несмотря на как бы воссоединение Церквей, все
еще имеет хождение среди хрестиан в Риме. Клеветники-язычники обвиняют
евреев в том, что они отвергли Иисуса. Позволю себе повторить, что ничего
подобного не было, ибо все ученики Иисуса были евреями, и иудео-хрестиане
весьма почитались в Иудее и в Галилее вплоть до так называемого "ухода в
Пеллу". А до этого они, не мучаясь сомнениями, принимали участие и в
храмовых службах, и в синагогальных, что неудивительно, так как Иисус делал
то же самое, и он же недвусмысленно сказал самарянке: "Спасение - от
Иудеев".
Евреев еще обвиняют в том, что они приговорили Иисуса к распятию, и
сделал это Бет-Дин, или Великий Синедрион, но на самом деле все было не так.
Ни один человек, имеющий даже самое приблизительное представление о
еврейской законности, никогда не поверит в то, что Синедрион приговорил
Иисуса к смерти, и не усомнится в том, что распяли его по приказу Пилата
римские воины.
Что до фарисеев, то клеветники объявляют их самыми главными врагами
Иисуса, а он, ни разу не осудив всю просвещенную секту, о нет, бранил лишь
тех, кто не оправдывал своих моральных притязаний, или тех, кто, пользуясь
диалектическим методом его учения, пытался его же поймать в ловушку
революционных заявлений. Именно фарисеи, известные своим замечательным
человеколюбием и строгим следованием древнему Закону, проповедовали и сами
практиковали те добродетели, которые язычники-хрестиане выдают за
исключительно хрестианские. Их моральный кодекс был сформулирован сразу же
после исхода потомками первосвященников - сыновей Аарона, которые были
свергнуты саддукеями во время правления царя Соломона. Именно фа Рисеи " не
состоявшие на жалованье и на церковной службе, оказались в силах обновить
духовные ценности, не пятная их политикой. Иисус осудил фарисеев! Похоже на
то, как если бы Сократ осудил всех философов за ошибки вполне определенных
софистов.
Саддукеи же, которые по необходимости были политиками, мало думали о
той особой духовной миссии, которую возложил на себя еврейский народ, и
всегда были готовы пойти навстречу чужеземцам, начисто забывая о
национальной гордости евреев. Когда фарисеи, что означает "отделившиеся",
или отошедшие от всякой скверны, подняли под предводительством Маккавеев
религиозное восстание против эллинистически настроенных Селевкидов,
наследников Александра Великого, именно саддукеи свели на нет их усилия,
когда позднее уговорили Маккавеев вновь открыть ворота эллинизму. Главный
закон фарисеев - брать в руки оружие только для защиты религиозной свободы -
не был принят саддукеями, и последовательное увеличение маленькой бедной
страны за счет завоевательных войн против Едома и Самарии в конце концов
доказало свою несостоятельность.
Язычники-хрестиане, которые цитируют Иисуса как поносящего Моисеев
Закон, просто не знают, что он постоянно и с одобрением цитировал рабби
Гилле-ля, самого почтенного из философов-фарисеев. К тому же, должен
сказать, в некоторых сирийских деревнях, где иудеи-хрестиане и иудеи все еще
умудряются жить рядом в дружбе и согласии, хрестиане молятся в синагогах и