"Татьяна Горичева. Об обновленчестве, экуменизме и политграмотности верую" - читать интересную книгу автора

Такая путаница -- типичное следствие борьбы с экуменизмом
и обновленчеством в России с помощью политических агитационных
мер, которые, увы, за последние годы получили очень широкое
распространение. И здесь очень важный момент, на который мне
хотелось бы обратить особое внимание. С либерализмом
категорически нельзя бороться политически. Нельзя противостоять
секулярному духу секулярными же политическими мерами. Этому
можно противостоять только духовно, Модернизм опасен не только
своими прямыми последствиями -- внушением неверного образа
мыслей. Лукавый стремится отторгнуть человека от Богообщения
всеми возможными способами. А потому коварство ситуации состоит
еще и в том, что запутаться в сетях экуменизма и "обновленного
православия" возможно не только поддавшись на либеральную
уловку, но и поступая прямо противоположным образом -- истово
борясь против них, полагая все силы на споры и разоблачения.
Для нас было бы непростительной ошибкой позволить
либерализму укрепиться в качестве абстрактной политической идеи
и в России, как это уже произошло на Западе. Не стоит
обольщаться тем, что сегодня "общественное мнение" большинства
православных расположено не в пользу реформаторства --
политизация по самой своей сути глубоко чужда церковной жизни.
Особенно же беспокоит начавшаяся внутри Церкви идеологическая
война с использованием "тяжелой артиллерии" -- средств массовой
информации. Сценарий развития событий в церковной жизни России
пугающе напоминает западный вариант. С одной стороны,
удивляться тут нечему -- Церковь не изолирована от мира и рано
или поздно идейные противники обязательно обратились бы к
газетам, телевидению и радио как рупорам своих взглядов. Но, с
другой стороны, становится по-особенному обидно, когда
защитники традиции берутся одолеть врага -- лукавого, используя
его же оружие. Иначе не расценить .. появляющиеся на страницах
консервативной церковной печати сатирические фельетоны (к
другому жанру их просто не отнести), в пух и прах разносящие
либералов, склоняющие конкретные имена из числа высшего
церковного священноначалия? После такой шумихи бывает очень
трудно доказать кому-либо на Западе, что широко известные там
фигуры российских церковных реформаторов в нормальной
православной среде не обладают никаким влиянием, а большинству
рядовых верующих просто неизвестны. Стоит большого труда
объяснить, что реальная жизнь в Русском Православии пока еще,
слава Богу, далеко отстоит от всех политических споров, а
духовным авторитетом заслуженно пользуются совершенно иные,
незаметные в политическом отношении, люди.
Политике свойственна калейдоскопичность, она уводит
человека от реальности в коллекционирование чужих мнений и
фактов. Каков основной принцип политики? Мы должны быть "в
курсе", мы должны знать обо всем! Вне всякой зависимости от
того, касается это нашей практической жизни или нет. Этот
принцип заложен в основу любой политики, будь она светской или
церковной. Законы и бюджеты, конституции и инструкции