"Николай Горелов. Плавание Святого Брендана " - читать интересную книгу автора

его келью, а тот развел огонь, чтобы высушить доски для телеги. И вот,
преклонив колени, он сказал отцу: "Отче, посиди немного у огня, погрей свои
ноги". Тот охотно согласился и сел в кресло, а монах взял его башмаки и
обнаружил в них мокрый песок, который аккуратно собрал в платок, спросив
Мунна: "Во Имя Господа прошу, аббат, скажи мне, что это за песок?" Тот
ответил: "Обещай мне, что, покуда я жив, ты не проговоришься". Монах
пообещал, и тогда поведал ему человек Божий: "Я возвращаюсь из Земли
Обетованной, где вместе со мной побывали святой Колумбан, святой Брендан и
святой Кеннах. Это Божьей волей мы были перенесены туда и возвращены назад.
Оттуда я принес песок этот, и он будет положен в мою могилу". После смерти
святого отца монах рассказал об этом и поступил с песком именно так, как тот
приказал при жизни". В житии святого Колумбана из Терригласса есть такой
эпизод: "Однажды святой Колумбан отправился посмотреть на море Океан.
Прогуливаясь по морскому берегу, он внезапно остановился на вершине скалы и
произнес пророческие слова: "В скором времени народ мой вместе с моими
реликвиями отправится с этой скалы в море к Земле Обетованной". Эта скала и
по сей день называется Скалою Колумбана".
Возможность побывать в Земле Обетованной выпадала при жизни не каждому
ирландскому святому. Как и Брендан, святой Албей отправился туда по морю,
взойдя на окутанный пеленой чудесный корабль. О том, что видел Албей на
Обетованной Земле, его житие не сообщает. В кодексе XIV века, известном под
названием "Книга из Лейнстера", содержится запись о том, что двадцать четыре
человека отправились вместе с Албеем в Океан, чтобы достичь Земли
Обетованной, и они останутся там в живых вплоть до дня Страшного суда, а
чуть ниже поминаются двенадцать человек, которые отправились на смерть с
Албеем. Плавания монахов святого Албея не могли закончиться безрезультатно;
если участники морских экспедиций не вернулись назад, следовательно, они
нашли остров, где можно поселиться. В рассказах о посещении острова общины
святого Албея всегда обыгрываются разные значения слова "камень": это может
быть и имя основателя конгрегации, удивительный каменный алтарь,
расположенный посреди церкви, или камни, подобранные странниками ночью на
берегу, которые с восходом солнца оказываются самородками золота и серебра.
Первое упоминание о плаваниях по морю Океану, совершенных святым
Бренданом, встречается в житии святого Мало, написанном еще в IX веке.
Святой Мало прославился благодаря монастырям, которые он основал повсюду, и
гордившаяся своим основателем братия приложила все усилия, чтобы украсить
житие святого обильными цитатами из Писания, среди которых история о морских
плаваниях едва не затерялась. Желая подражать своему наставнику, Мало
отправляется по следам святого Брендана на поиски Земли Блаженства.
Оказавшись в пасхальный день посреди безбрежной водной глади, он обращается
с мольбой к Богу и просит Господа даровать кусок тверди, на котором можно
было бы отслужить праздничную мессу. Естественно, столь необходимый остров
тут же появляется из-под воды. Сто восемьдесят спутников Мало сходят на
берег, священник служит мессу и причащает одного за другим, после чего
мореплаватели взбираются обратно на корабль. И только тут они понимают, что
остров был не чем иным, как спиною огромного кита, поднявшегося из глубин и
застывшего по воле Божьей, чтобы святой человек мог совершить церковные
таинства. Скорее всего эпизод с "пасхальным" китом в житии святого Мало
рациональная интерпретация истории о том, как святой Брендан и его спутники
высадились на спине рыбы Ясконтий (первый слог этого загадочного имени,