"Эрика Джонг. Ведьмы " - читать интересную книгу автора

есть "цель нежеланная"?
Мы привычно представляем ведьму безобразной старухой с острым
подбородком, огромными бородавками и крючковатым носом.
Мифологическому содержанию образа такая внешность соответствует
безусловно. Однако история дает нам множество иных примеров. В ведьмовстве
обвиняли не только старых и уродливых, но и молодых и прекрасных. Зачастую
именно сексуальная привлекательность приводила женщин на костер в те
времена, когда эрекцию или непроизвольное семяизвержение во сне (т. н.
"мокрые" сны) считали не естественными явлениями, а кознями ведьмы.
Понятия "ведьма" и "секс" нерасторжимы. Настольная книга охотников за
ведьмами - "Malleus Maleficarum", или "Молот против" (1486) - не оставляет
никаких сомнений на сей счет: "Колдовство порождено плотским желанием,
похотью, которая в женщине ненасытна... Стремясь же насытить свою похоть,
они совокупляются даже с дьяволом".
"Malleus Maleficarum" представляется документом необычайно важным.
Именно эта книга дала добро на многовековое женоненавистничество, обуявшее
христианский мир. Ее авторы, доминиканцы-инквизиторы XV века Якоб Шпренгер и
Генрих Крамер, подтвердили и одобрили бредни женоненавистников всех времен.
Женщины вызывают импотенцию; женщины слабовольны и слабоумны; женщины
искушают и совращают; женщины не способны править людьми и осмысленно
трудиться; бабки-повитухи убивают младенцев... Слабонервных просим выйти.
Современные антифеминисты самого правого толка найдут в этой книге множество
нужных цитат, веками служила она пособием для охотников за ведьмами, да и
поныне - это руководство для толпы, всегда готовой к самочинной расправе.
Остается лишь сетовать, что печатное слово служит всем без разбору - и
добру, и злу.
Впрочем, существовали и ведьмы-мужчины, иначе - ведьмаки. Они не вошли
в наше мифологическое сознание, к их образам редко обращались писатели и
художники. Однако многие мужчины взошли на костер по обвинению в ведьмовстве
или за то, что ведьмой назвали его жену или дочь. Несмотря на эти
исторически бесспорные факты, ведьма в нашем представлении не вяжется с
образом мужчины. Более того - слово "ведьма" для нас синонимично слову
"женщина".
Отчего? Возможно, нам кажется, будто плодоносным, детородным началом в
женщине неведомо управляют могучие непознанные силы. Или мы интуитивно
осознаем, что долгие века приниженного, полурабского положения женщины в
обществе естественно подталкивали ее к колдовству - чтоб отыгралась за свою
беспомощность, чтоб обрела власть над миром, который так немилосердно
властвует над ней.
Так или иначе ведьма для нас всегда - женщина; а дьявол всегда -
мужчина.

Ведьмоведение

Какой бы теорией ни объясняли мы себе феномены "ведьмовства", на помощь
нам приходит ведьмоведение, веками копившее знание о ведьмах и их колдовских
приемах и методах. Домашние духи - верные спутники ведьм; одежда и
принадлежности для ритуальных обрядов; заклинания и заговоры; шабаши, полет
ведьм и их излюбленные места - все это, без различия теорий и авторитетов,
составляет некую энциклопедию общеизвестных знаний - или, скорее,